恩 典 的 記 號 

~ 基於路加福音第七章 ~

溫正祥, 2/07/2014

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路加福音第七章的一開始就説到了一個外邦人對耶穌的大有信心¹，结束前又説了一個罪人對衪的大感恩²，中间則講到了宗教权势的自義³。出人意外的是，那個真有权势的百夫長倒真的大大的相信了耶穌的權能，而這大为感恩的妓女还真相信了耶穌的赦罪。反觀那些敬拜神又熟諳经書和律法的法利賽人和文士，不但不相信耶稣彰顯從神而來的权能，还自以为清高的論斷衪與罪人同污⁴；他们雖在神聖的会堂裡事奉神，倒真得不到潔凈。這都在於他们自許知道神的事多便自傲得像知些少許就自大的小孩⁵，對人冷嘲熱諷，叫人唯恐避之不及而遠離神。

其中又有提到了另外的一群人，他们跟隨约翰認罪悔改的等候基督的到來。但看到了耶穌所做的，反倒怀疑祂是基督⁶。他们奉行叫人悔改的洗礼，卻對這些医治释放人的神蹟奇事不以爲然。耶稣说不因我行這些事而覺得被冒犯的便为有福了⁷，因为常有人要因此才信祂是神差來的，才驚訝神的大能和憐悯，才会感恩、頌讚而相信祂⁸。其實，人要榮耀神並不亞於自身的認罪悔改，那才是首要之務。究竟，人至终能在神國的称義不在於自身的認罪悔改，而全在於真相信耶穌是基督。

然而，约翰也還是得了耶穌的祢許为當今天國降臨前最大及最後的一位先知⁹。雖然他尚未能理解到耶穌這時已降臨在人心中的天國，以至于還不如其中最小的一位，但他的確也預備了人的心、修直基督的道路。等到耶稣再來時，约翰也必欣然的與祂同行在神要降臨給祂的天國裡。

活在曠野的约翰和他的门徒認罪悔改，常禁食祷告，追求神的義，神蹟没有行过一件¹⁰，还以为這些違犯了他們手潔心清、等候基督到來的刻儉生活。他們都风聞了耶穌施行的神跡奇事，但自己不求也不为人求。反觀没名的百姓及有权势的外邦人長官都在求¹¹，祂就因著人的信而施行医治; 又出於父神的憐悯，不問人的信心，甚至叫死人復活¹²。耶穌說祂所行的這些神蹟奇事是看著父神所做便照樣做的，是为了見证父差祂來世上的¹³。祂还説过:「你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我」¹⁴。

高高在上的法利赛人和文士因熟諳經書和律法及全職的在會堂事奉，便以为足有神的義了³，自義之下就看不到自己需要约翰的洗礼，反向他挑戰且常教訓衆人、指責罪人⁴。他们雖然相信耶穌施行的神跡奇事來自神¹⁵，但因衪不是出於他们的体系¹⁶，就不相信祂是從神而來，且輕看衪¹⁷。反而是這大为有罪的女人甘冒眾怒、低下的前來親近耶稣認罪，相信祂会赦免她的罪，且擺上她最愛的香膏玉瓶感恩、洗脚服事祂、膏脚尊崇衪²。

当今的信徒先蒙神的大愛¹⁸，因耶稣的死得赦罪，又因祂的復活得以祢義¹⁹。然而，他們或少有学施洗约翰手潔心清的認罪悔改、一心的等候天國的降臨，卻常有高舉主的救恩到了一個光景，轻看自身認罪悔改的必要²⁰。也或少有像法利賽人和文士鑽研经書的追求永生²¹，卻常有頌讚主宝血的潔净到了一個地步，忽视自身追求神話語成聖的需要²²。

如今，因人也因地，主或許不像祂那時为了多見証自己是神所差派的¹³，常在衆人面前施行釋放被捆綁人的神跡奇事。然而，今天衪卻活在每個信徒的心中。在他們認罪悔改的不夠及追求神話語成聖的不足之下，衪仍然一一的做那改變人生命的神蹟奇事而成了每個人一生中的恩典的記號。衪心中所寬容、等待²³的是信徒都能像那個大有罪的女人知恩圖報的尊榮衪、像那個雖有权势卻還能大有信心的百夫長仰靠衪¹、遵守祂所教導的活出福音來²⁴、使他們在衪的愛裡、衪的面前成為聖潔、無有瑕疵神後嗣的兒女²⁵、且瞭解衪的心意成为祂的朋友²⁶，直到那日同祂在即將降臨的天國裡一起坐席²⁷、同享神的榮耀。

¹(路 7:2-9),²(路 7:37-50),³(路 7:30),⁴(路 7:33-35),⁵(路 7:31-32),⁶(路 7:19-20) ,⁷(路 7:23), ⁸(约4:48，6:14，7:31),⁹(路 7:28), ¹⁰(約10:41), ¹¹(路 7:3-4), ¹²(路 7:13),¹³(約 5:36), ¹⁴(約 14:11), ¹⁵(路 5:21,約 3:2), ¹⁶(約7:48, 約5:39, 9:16), ¹⁷(路 7:44-45, 約 8:49),¹⁸(約一4:19,弗2:4), ¹⁹(羅4:25), ²⁰(約一1:9-10), ²¹(約5:39), ²²(約 17:17, 林前6:11, 弗6:17),²³(彼後3:9), ²⁴(太24:14, 這天國福音的傳遍天下在於萬民看見福音活出的見証，然後末日才到。), ²⁵(弗1:4-5, 羅8:15-17),²⁶(約 15:15),²⁷(啟 3:20)。

恩 典 的 記 號 – 盛曉玫/泥土音樂

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