天國信心的權能

凡你們禱告祈求的， 無論求甚麼，只要信是得着，就必得着(可11:22-24)

溫正祥

3/11/2014，1/1/20，2/5/22

耶穌行了許多神蹟奇事後对那些仍不信的人宣告：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了」¹。耶穌靠聖靈行神蹟奇事後，卻宣稱這是天國的作為。而他之後告訴人「只要信，就必得著的」²，也是來自天國的作為嗎？耶穌告訴人，他所行神蹟奇事的權能來自聖靈之外，也來自天國。他教人信靠聖靈的大能，也要相信天國的權能。

那天國的權能從何而來？來自神赐予主的天國信心，相信神就要降下天國、交予他做王、掌管一千年。³ 耶穌所行出的每一件神蹟奇事無不為彰顯神的榮耀，給祂的子民建立天國。他並將這天國的信心及其權能賜給門徒，叫他們在他升天後，繼續在世上擴展天國。⁴

天國從撒種到降臨

當時的宗教權勢雖多有相信耶穌所行的神蹟，卻給律法外加條文，加强自己的權勢，叫人難以接近神。另一方面，施洗約翰和他的門徒不信也不在乎神蹟，只教人悔改受洗，等待天國的從天降臨。然而，耶穌告訴他們：「神的國來到不是眼所能見的，天國已經降臨在信的人心中了」⁵。

他們都難以相信耶穌所講的天國就像百種中最小的芥菜種，卻能長一棵飛鳥來棲息的大樹⁶。天國乃像撒種，先撒在的人心中，生根發芽、成長茁壯後，便能到時承受神要降臨到地上的天國。

權能出自天國信心

有天，門徒找耶穌求他加增他們的信心，以做到一天接連的饒恕人七次的難事，也怕自己一不小心落入不信神的極大罪裡⁷。耶穌卻回答説：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是对這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，它也必聽從你們」⁸。耶穌实在講的是：門徒只要有天國的信心，人看來不可能的事他們都能做到，因為在神凡事都能。至於拔起一棵桑樹，栽在海裡和叫一座山移動乃是猶太人對神信心大到極致的超形象說法。

耶穌説的這天國信心不在乎開始時有多小，甚至小到像最小的芥菜种，但卻能成長茁壯，堅强到給飛鳥棲息⁹。同樣的，憑此信心，他們便可以做到更難、更不可能的事，這不是出自人的意志力，那是天國的信心。

當主宣告：「神的國臨到你們了」¹，就是指出從天國信心發出的權能要勝过世上一切的勢力。天國的權能也常因著神的憐憫而施展出來醫治救人，耶穌有次就這樣潔淨了十個長大痲瘋的人。然而，人要蒙赦罪，还要有信心像那個唯一回來頌讚神榮耀的人¹⁰ 。而信主的人要相信天國的福音，靠著天國信心所發出的權能，藉聖靈勝过自己的罪和惡者势力的阻撓，努力的進入。¹¹

主看見神所做照做

耶穌行了各樣的神蹟奇事，卻說「我憑自己什麼也不能做」¹²，接著説，他看到了神所做的，他才能照樣做。父神愛他並將衪自己國裡所做的一切事都指給他看，他憑天國的信心，掌握了所望之事的實底，又看到了未見之事的確據¹³。他雖受父神差遣，降世為人，捨去了他本有的榮耀權能，但仰靠神賜他天國的權能在地所做所行如在天，也就没有什麼難成的事了。

然而，耶穌不要用這樣的權能行在天上彰顯神蹟給人看¹⁴，他憐悯人，要釋放受到撒但和疾病捆綁的人。凡感謝他、拜他的，不但肉体得醫治，灵魂也得救。當人還在驚訝，怀疑他靠著什麼能力做這些時，耶穌諄諄的教誨他們：「這是天國降臨到你們了」¹。耶穌憑這天國信心，施展天國的權能，做成了一切磬竹難書的神蹟奇事。¹⁵

門徒領受主的信心

門徒的信心乃因神和救主耶穌基督之義，而賜給信他人的寶貴信心¹⁶。每人起初所得的都是和彼得一樣，也同樣的寶貴，他們憑此在基督裡雖相異仍合一，就如身上不同的肢體相互配搭成為基督的身體¹⁷。

因此，各人不要照世界的思維模式而自視过高、看自己過於所當看的；唯要心意更新的領受便可察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意¹⁸而能發揮各自的角色、榮耀全身。保羅还強調凡信耶穌的，要確实的靠這個信心稱義，免得又回到靠行為稱義¹⁹。門徒且要憑這信心活在世上，因為現在活著的不再是他們，乃是基督在他們裡面活著²⁰。這特別的信心是什麼？這是信耶穌的門徒才有的²¹、來自耶穌的信心²²，一切以榮耀神為念²³、完全憑靠神²⁴、全然順服神²⁵、以天國為念、彰顯天國的權能、滿有憐悯、信實公義、平安並聖靈中喜樂²⁶。

門徒因耶穌的信心就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前，蒙恩惠作隨時的幫助。²⁷ 他們愈經历神就愈能像耶穌在神裡怎樣受差遣，就愈能憑天國的信心做成一切，甚至做更大的神蹟奇事²⁸。當然，神蹟奇事本是出於神的權柄，照衪的時間和計劃來成就，遠超过人的理解。然而，門徒確可試從天國的信心來行天國的權能，以活出耶穌賜給的信心，同時，也增長了對神的認識。

只是，門徒中也有过衷於追求神蹟奇事而不是神的，以至他們用天國權能行了許多的神蹟，不在於神旨意的遵行，而為叫人驚訝。但实在是因神自己的憐悯為了褔音傳揚而施展的權能，而不是人的神勇。神所要求於人的是行公義、好憐悯、謙卑的與祂同行²⁹。門徒能做到什麼地步乃在於他們对神的信心有多大，而他們信心的增長並不是多行異能，乃在於追求神。耶穌还告誡了門徒若自豪於自己做了甚麽神蹟奇事，到他回來時，就不會認他們；而不遵行神旨意的人，他再來時就要叫這些惡人離開，不能都進入天國。³⁰

看見主所做的照做

耶穌告訴門徒在他升天回到天父身边後，他們只要奉他的名，他必成就，好叫父神因兒子继续帶他們在地上行神蹟得榮耀³¹。但這些事都要發生，門徒先要照他的旨意求，听到他們所求的，他才能信实的成就他們的祷告，叫他們所求於他的，無不得著³²。就像在地上時，他怎樣看見神做的，就照樣做³³，他也要門徒照樣看他所做的照做³⁴，甚至做更大的事³⁵。

然而，門徒要能看見耶穌所做的，他們先要立志遵行他的旨意而能知道這是出於他³⁶。神就為此差下聖靈的保惠師給他們能力行出來³⁷。耶穌告訴門徒愛他的必會遵守他的命令³⁸，如同他愛父神便照祂的命令而行。他接著又說凡愛他的就必蒙父神所愛，他也愛他們且要向他們顯現³⁹，父神和他也要住在他們的心中⁴⁰。門徒因而可以看到耶穌所做的照做，憑著天國的信心、行天國的權能，他們就能奉耶穌的名無論求什麼，就必得著了。⁴¹

負起主的軛和擔子

其实，門徒最需要天國權能的乃為勝过自己的罪和惡者势力的阻撓，進入天國¹¹，而能靠聖靈藉著這大能，努力的在世上追求天國裡的福和得勝者的十三個獎賞及五種尊榮的冠冕⁴²。而他們不等天國降臨，在今生就可享用，因為天國現今已在他們心裡成長了。⁴³

門徒要享得這些天國的福，还要在地上擔起相對應的天國擔子，然而，這些擔子不同於世上勞苦難擔負的律法、教規和制度等重擔，乃是出於主心裡的柔和謙卑，以致於都是輕省和容易的⁴⁴。主自己且都一一的擔負過，門徒只要學他、看見他所做的照做，學得他的生命後，他們就會有他柔和謙卑的心和樣式，便得享這天國的福。

不疑惑不斷的祈求

門徒要能無論求甚麼，只要信是得着，就必得着，他們首先要一点都不疑惑，而不至在看多了耶穌所行过許多的神蹟奇事後，还希奇他叫一棵無花果樹枯乾⁴⁵。但要像那個患了十二年血漏的女人，深信基督外袍底邊繸子有医治大能的預言⁴⁶。再像耶魯在衆人都認定他女兒死了時，還不怕、只相信跟着耶穌就会醫好⁴⁷。最後，要不斷、不灰心的求，像那無助的寡婦，不管上面的官有多糟及多沒作為，只要还有点指望就不停的求⁴⁸。面对所有不可能的事，他們要一点都不疑惑的相信凡出於神的就必成就。

誤認誤用天國權能

耶穌有天才從変像山下來就看見了有許多人圍著門徒，又有文士和他們辯論⁴⁹。其中有一父親來見耶穌，跪下求他憐悯他出生來就害癲癇病的兒子，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡，而他的門徒却不能醫治。耶穌說：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？」⁵⁰

耶穌嘆息這世代的不信，至今还不信神蹟；又怀疑天國及誤解和誤用天國的權能，這就是悖謬。門徒以為学耶穌的作法就能行異能，却與文士辯論他的權能。他們尚未瞭解醫治趕鬼要禱告甚至禁食，求問神的旨意，靠耶穌所賜的信心，一点都不疑惑的施展天國的權能，才能完成⁵¹。然而，神也常常就因祂的憐憫而醫治救人⁵²，但要因人的信才蒙赦罪得救。⁵³

最後，耶穌告誡門徒行了神蹟後，就不要不滿於自己的地位，當知自己本是無用的奴僕，都因著天國主人授予的權能，才能做成神蹟和一切份內的事。⁵⁴

求天國降臨榮耀神

耶穌还以此提醒門徒到了世界末了面臨大災難的考驗時；他們不要憑眼見⁵⁵，但要憑那寡婦這樣的信心⁵⁶：不斷的祈求神，甚至日夜呼求主的再來，忍耐到的就必然得救⁵⁷。至終，門徒要記得他們之所以憑天國的信心來禱告，乃為天國的降臨，為了神的榮耀⁵⁸，為使耶穌得榮耀⁵⁹，為了他們自己進入所盼望的天國得享榮耀⁶⁰。

見証神差遣主耶穌

主在世時常感嘆，人还不能了解這些神蹟奇事乃是為了見証神的差遣他來世上，拯救人脫離罪惡，準備天國的降臨。而當今的人又还剩多少時日可輕慢⁶¹、不信主差門徒所傳揚天國近了的福音呢！於今，離天國降臨的日子更近了。⁶²

他們之中也有許多的宗教領袖雖相信他所做的神蹟是從神而來，卻还要他顯現更多的神蹟在天上⁶³。耶穌指出他們心裡還在黑暗中⁶⁴，所要追求的是神蹟而不是神⁶⁵；雖查考了經書⁶⁶和熟諳先知对他應証的預言⁶⁷，仍不信他。主就用了約拿暗示了他要從死裡復活的神蹟，告訴他們以後会有這樣的神蹟給他們看⁶⁸，給他們最後的机會信他。

為了神這個叫他從死裡復活的大神蹟，他在下変像山時，特意嘱咐門徒不可傳出去⁶⁹，以免世人到時又不信成就在他身上這個至大至終的神蹟，而不信他就是獨一真神所差來賜人永生的基督⁷⁰。

門徒權能傳揚天國

耶穌在馬太福音裡講天國的道和其中的奧秘多達五十次，比聖經裡其他所有的書卷講得都多，主教導門徒的天國福音便可歸納成七部於下：

天國起始的道成肉身(一到四章) ，
天國子民的生活光景(五到七章) ，
天國福音的權能傳揚(八到十二章) ，
天國從心延伸到教會(十三到十六章) ，
天國教會在地如在天(十七到二十三章) ，
天國降臨徵兆和審判(二十四到二十五章) ，
天國奠基救恩的成就(二十六到二十八章)。

主耶穌一開始傳道，就宣揚天國的福音⁷¹。於今，門徒從主领受了這天國的信心，相信神就要降下天國、交予他們與主一起做王、掌管一千年。³故此，門徒要去，使萬民作主的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗、歸入天國。主已擁有天上地下所有的權柄，他應許凡教導人遵守他所吩咐的，就常與他們同在，給他們一面傳揚天國的福音，一面施展天國權能行神蹟奇事，憐憫人及榮耀神以領人歸主、迎天國直到世界的末了，天國降臨。⁷²

天國權能 strong

經文索引：

¹(太12:28，路10:9， 11:20) ，²(可11:22-24)，³(可11:22，太4:17，啟19:16，20:4) ，⁴(太28:18) ，

天國從撒種到降臨

⁵(路17:20-21)，⁶(太13:31，可4:3，路13:19) ，

天國權能勝过一切

⁷(路17:1-4)，⁸(路17: 6)，⁹(太17:20)， ¹⁰(路17:14-19)，¹¹ (可1:15) ，太11:12，.. the kingdom of heaven suffers violence，and the violent takes it by force.) ，

主看見神作為照做

¹²(約5:19) ，¹³(希1:1) ，¹⁴(太16:11) ， ¹⁵(約11:25) ，

門徒從主領受信心

¹⁶(彼後1:1，羅3:25)，¹⁷(羅12:4-5)，¹⁸(羅12:2-3)，¹⁹(加2:16)，²⁰(加2:20)，

²¹(加2:16，..乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因“基督的信心”稱義(KJV，Geneva))，

²²(加2:16 – 在「因“信耶穌基督”、連我們也信了基督耶穌、使我們因“信基督”稱義」的经文中， “信耶穌”這詞語除了在NIV，也有記成“耶穌的信心”(KJV，Geneva) 和“耶穌的信實”(NET，ISV)，另可参考其他还有有這三樣措辭的經文:弗3:12，加2:16，20，加3:22，羅3:22，26，腓3:9，雅2:1，啟14:12)，

²³(約5:44)， ²⁴(約5:19)，²⁵(希5:8)，²⁶(羅14::17，路2:14)， ²⁷(弗3:12，希4:16)，²⁸(約14:12)，²⁹(彌6:8)，³⁰(太7:21一23) ，

看見耶穌所做照做

³¹(約14:13)，³²(約一5:14-15)，³³(約5:19，14:10)，³⁴(約17:18，20:21)，³⁵(約14:12)，³⁶(約7:17)，³⁷(約14:16, 以 “為此”做開頭的前置詞)，³⁸(約14:15)，³⁹(約14:21)， ⁴⁰(約14:23，林前3:16，林後6:16)， ⁴¹(約15:7，約一5:14，可11:24) ，

負起主的軛和擔子

⁴² (太5:3-10，約一5:4-5，十三個獎賞(啓示錄2-3章)及五種冠冕：生命的冠冕(雅1:12)，喜樂的冠冕(腓4:1)，公義的冠冕(提後4:8)，榮耀的冠冕(彼前5:4)，不朽的冠冕(林前9:25)， ⁴³ (路17:23，羅14:17)，⁴⁴(太11:28-30，學主得享安息) ，

不疑惑不斷的祈求

⁴²(太21:20-21)，⁴³(太9:20-22，可5:25-34，路8:43-48。瑪4:2， ..有醫治之能光線/翅膀的原文另意是衣裳底邊，繸子縫在底邊裡。太14:36，可6:56，路8:44)，⁴⁴(可5:36，路8:50)， ⁴⁵(路18:1-7)，⁴⁶(可9:29，太17:14-17)，⁴⁷(路18:8)， ⁴⁸(太10:22， 24:13，可13:13)，

誤認誤用天國權能

⁴⁹(可9:29)，⁵⁰(太17:14-17)，⁵¹(太17:21，可9:29)，⁵²(路17:12-14)，⁵³(路17:17-19)，⁵⁴(路17:7-10) ，

求天國降臨榮耀神

⁵⁵(太24:6-12)，⁵⁶(路18:5-8) ，⁵⁷(太24:13) ，⁵⁸(太6:13，約11:4，40)， ⁵⁹(約14:13)，⁶⁰(羅5:2，後4:18，西3:1-2，太5:3) ，

見証神差遣主耶穌

⁶¹(可9:12)，⁶²(太4:17)，⁶³(太16:38)，⁶⁴(太16:4，邪惡原文的另意是黑暗)，⁶⁵(林前1:22)，⁶⁶(約5:39)，⁶⁷(希1:1)，⁶⁸(太12:39-44，太16:4這就是淫乱，17:22-23)，⁶⁹(太17:9)，⁷⁰(約5:24，17:3) ，

門徒權能傳揚天國

⁷¹(太4:17，4:23，9:25，24:14)，⁷²(太28:18-20，徒4:29)。