邁步在信心成熟的路上

從「基督道理的開端」到「神兩件不更改的事」(希6)

溫正祥, 2/2/2015

http://www.missionharmony.org

不論是不用加增的行神蹟奇事的神國信心1,還是門徒要增長得像耶穌的信心2,都要靠神因救主耶穌基督之義而賜下的信心,門徒與彼得所得的都一樣的多且同樣的寶貴,是他們信仰的根基3。然而,他們應當離開這個基督道理的開端,要成熟、竭力進到完全的地步,不必再立基本的教義,就如那沒有信心的死行為,信靠神、 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判的各等教訓。因為神若許他們,他們必如此行。況且那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的、歸入神的人絕不會離棄基督4

至於那些未曾真信的,在經歷了神的道和蒙受神賜福的恩典之後,即使發揮了聖靈的恩賜5,若「離棄」6了基督就不能叫他們再從新信主7,他們若悔改只是把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱他罷了。其實,真信的並不是只在「聖靈有分」,以衪為伴、得幫助、尋安慰而已,乃是要領受聖靈在心中內住且尊衪為主,由衪教導和引領8。所以門徒还一直停在基本教義的開端並不能增長自己的信心,也無濟於教人學做門徒甚至領人真心的歸主。

這裡「離棄」6的原文不應用於尚未屬基督的人,他們都沒有真信、屬基督,也就沒有什広離棄可言。從查考原文和一般英文聖經,「離棄真道」一語並没有「眞道」在內,再從前後文看,「離棄」主要是對基督。因而原文的「離棄真道」中譯可改成「離開基督」6會較為妥當,乃是对不屬基督的人而言。

屬基督的人才能談「離棄」基督9。「離棄」一詞也用在耶穌臨死前的呼喊:「 我的神!為甚麼離棄我?」,這裡的「離棄」符合原意10,要擁有了才能「離棄」。有了救恩的才有真信,雖或有「離開」真道的,但因基督的保守和管教11以至於终不會「離棄」基督;未真信的並沒有救恩,他們便有可能「離開」基督。

真心悔改信神的人或許先是出於當時的处境和情感的需要,但最终來自聖靈的引導12和更新13。他們有基督的靈住在心裡14,並與祂同証成為神的兒女、歸入神15,也就不會離棄所擁有的基督。如同暫時悔改的法老和巴攔,未真信的人只在危難中或要解決當務之急時來到神面前認罪悔改,之後便回到老我照肉體、憑血氣行事為人,並不隨從聖靈帶引而體貼聖靈的事,他們乃是屬肉體,不屬聖靈,就不是屬基督的14,也未曾擁有基督,他們只會「離開」6基督罷了! 不但這些不屬基督人會棄絕基督,最终他們也会被基督棄絕。保羅还在林後書末了再次對哥城教會的人強調說:「你們總要自己省察有信心沒有,也要自己確認。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎? 」16

雖然哥林多教会仍是屬肉體的,他們中間有嫉妒、紛爭,照著世人的樣子行屬乎肉體的事17,又回到老我肉體的路,保羅仍提醒他們是屬基督的18,因為在他們悔改受洗時便有聖靈賜下19。他們有基督的靈住在心裡,是屬基督的14,便不會離棄已擁有的基督,並也不會被基督棄絕而且誰也不能從神手裡把他們奪去20

人的歸屬基督其實是神從創立世界以前,在基督裡就揀選的恩典21。以致同樣的在恩雨澆灌下,田裡的好種子長出菜蔬莊稼合乎耕種的人用,就從神得福;壞種子則長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒22。然而,耶穌和施洗約翰雖都曾嚴勵指責一些法利賽人和撒督該人是毒蛇之種,还是勸他們要結果子與悔改的心相稱才能逃避神忿怒的審判,否則甚至不能逃脫將來地獄的刑罰23

保羅也勉勵屬基督的不必擔心自己所結的果子,他深信他們因着救恩所行的強過以上這些24,因為神並非不公義,竟忘記他們所做的工和他們為祂名,之前及以後事奉主內肢体所顯的愛。他教他們繼續進入所盼望的,並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許像亞伯拉罕的人25。他們且要牢記神有兩件不更改的事叫屬基督的人要得到所應許的福,第一是耶穌成了他們靈魂裡又堅固又牢靠的錨,第二是神且起誓叫他做了他們永遠的大祭司26,给他們只管坦然無懼的、來到衪施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助27。以致在神面前,他們因基督的愛28而前成為聖潔、無有瑕疵的兒女,就按著祂自己意旨所喜悅的,預定他們藉著耶穌得了兒子的名而能承受神國裡永遠的基業29

經文索引:

1神國信心要加增嗎?

https://missionharmony.org/2015/01/31/%e7%a5%9e%e5%9c%8b%e7%9a%84%e4%bf%a1%e5%bf%83%e8%a6%81%e5%8a%a0%e5%a2%9e%e5%97%8e/

2 門徒要增長的信心:

https://missionharmony.org/2015/01/30/%e9%96%80%e5%be%92%e8%a6%81%e5%a2%9e%e9%95%b7%e7%9a%84%e4%bf%a1%e5%bf%83/

3(彼後1:2) ,4 (希6:1-5),5(太7:21-22) ,6(希6:6的「離棄」原文是GS#3895而英文用 (fall away ,not abandon) ,因此用「離開」会較妥) ,7(希6:6 ,另附篇有関「未曾真信的」的相同觀點: https://bible.org/seriespage/lesson-17-when-repentance-becomes-impossible-hebrews-64-8 ),8(約20:22,16:13,使2:38,加3:2,另也與背十架的背同一原文) ,9(提前4:1,提後2:19,希3:12,「離棄」原文都是GS#868,因此用「離開」较妥), 10(太27:46,GS#1459(abandon)才是「離棄」),11(希12:5-11),12(羅8:14),13(多3:5), 14(羅8:9),15(羅8:15-16), 16(林後13:5),17(林前3:1-3),18(林前3:23),19(使2:38),20(約10:29),21(弗1:4),22(希6:7-8),23(太3:8,23:33),24(希6:9),25(希6:11-12),26(希6:17-20),27(希4:16),28(「他們因基督的愛而前成為聖潔」從参照一般英文版包括KJV),29(弗1:4-18,腓2:15)。

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