十八. 智慧救人脫離掌權者的禍患(8:1-9)

所羅門王講完了智慧的探索,反而嘆到那裡有如此的智慧人呢?誰又知道每一件事的意義呢?然而,智慧卻可使人看來欣然(發光),並軟化人嚴峻的表情(柔和)(8:1)。 

他勸他們遵守王的命令,因為這是向神起的誓。王的話本有權力,誰敢問他說:「你做甚麼呢?」凡遵守命令的,必不遭受禍患(8:2-5a)。在王隨心所欲的操生殺大權之下,智慧人的心能辨明時機做判斷以免遭禍(8:5),叫人看清危險(發光),便知道如何忍耐(軟化)(8:1b)、且深入到靈裡的忍耐(7:8)。他們就可以能伸能屈,在王的面前不急躁的離去;王隨意做惡時,也不堅持立場*(8:3),要伺機而行(看清,8:lb)。此外,人在王的面前,臉上要有從智慧發出的欣然又柔和的表情以避免招禍(8:5)。 

之前,他講過,惟獨從智慧來的見識能給人享受生命(7:11-12),在此,則是避免禍害(8:5)。後來他且講了身為國王和其他掌權者會有向子臣和下屬瞬間**發怒的時候,他們不要就此離去,反要柔和忍耐的讓它過去以免大禍(10:4)。 

月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。因為人做的每一件事都有定時和都要受到審判,受害者所承受王以及掌權者的壓迫真是何其的大***(8:6),他們還不知將來的事要如何發生,有誰能告訴他們呢(8:7)?沒人對靈有權、留不住,也沒人有權管住他們的死期;並且,沒人能退出這場爭戰,邪惡也不能釋放一切困在其中的人(8:8)。這一切他都見過,也專心查考了日光之下人所做的一切事,然而,管轄人的,有時反會害到自己(8:9)****。這都是無意義。

 

* stand not in an evil thing(KJV). Stand的原文意為堅持,evil(#7451)的原文在此不是邪惡,應同於1:13及4:8裡講勞苦的「極重」或用於8:5及前面的2:21,5:13-17,6:1-2和7:14所講的「禍患」。

MKJV: Do not be hasty to leave his presence. Do not take a stand in an evil thing, for he does whatever pleases him.  NET: Do not rush out of the king’s presence in haste – do not delay when the matter is unpleasant,  for he can do whatever he pleases.

**這裡的心原文是心靈(#7307),不同於10:2的心(#3820)乃是心意。心靈講瞬間的意念,心意則多講思量。

***  for the oppression of the king is severe upon his victim.   NET

****There is a time wherein one man ruleth over another to his own hurt. KJV

 

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