垂死前信主

溫正祥, 2/25/2015 ,1/25/2022

樂園陰間

在人永活的天堂或永刑的地獄之前,還有死後暫留的『樂園』和『陰間』。

『樂園』含有關顧舊約聖徒的『亞伯拉罕懷裡』3,以及新約成聖教會死後得安息之處;『陰間』是兩約時期中不信神的人死後去的一個極其痛苦、不得安息之處。『亞伯拉罕懷裡』本在『陰間』的一處,與『陰間』另處不信神的靈之間,設有不能跨過的『深淵』隔開。在這處的靈感受到極深的痛苦,但能思念又看見、還可與亞伯拉罕交談3。主耶穌從死裡復活後,提升『亞伯拉罕的懷裡』到天堂前沿的『樂園』4,從此,便從地獄前沿的『陰間』脫離出來。

誰能去『樂園』?舊約時期行出律法的以色列聖徒,新約的成聖教會,及時信耶穌但還不屬教會的人,如釘在主旁十字架上悔改的強盗5,以及教會被提升後的七年大災難中信主而殉道的聖徒6。至於下到『陰間』的人是那些在舊約和新約時期中,不信神以及否認耶穌,違背天良、用心邪僻、故意行惡的人7,也包含了口稱信主卻「執意」犯罪而非真信的人8

垂死前信

路加說到一個今日就與耶穌同在樂園的死刑犯,他雖然像另一犯人還照樣的譏誚耶穌9,雖且看到他軟弱無能,生命就在滴血中死去,眾人都在戲弄及譏誚他,也不見那些跟隨他的人,更没有天使出現。但他最後悔改了,稱耶穌是將來要降臨天國的主,並求耶穌記得他。在不能受洗之下,他或許甚至不了解受洗的意義,但因著他這樣真心的認罪、敬畏神、再稱耶穌為主、又求成為他將來降臨天國的子民,耶穌便說:「今日同我在樂園裡了。」10

雖然,人在病危時才信主的,要理解救恩的道,為時已晚。然而,神會向他們揭示在人以為不可能的救恩。這就像耶穌之前告訴那位富裕的少年官,進神國不在於他守了多少誡命及做了多少好事。在回答門徒非常希奇的問這麼有地位的好人還不能得救:這樣誰能得救呢?,耶穌說:「在人這是不能的,在神凡事都能。」11  神所賜的救恩就是這樣的奇異恩典,不是出於自己,也不是出於行為,免得有人自誇12。信心之父亞伯拉罕在神面前也並無可誇,只因信祂的應許,神就算為他的義。做工的得工價,不算恩典,乃是該得的;惟有不做工的,只信神的義,神就稱他為義13

他這時病危時,若像那位釘死在耶穌邊十字架上的強盗,在垂死、無力的関頭,領受了救恩:真心的認罪,敬畏神,心裡相信他從死裡復活,口裡承認耶穌為主,且盼望成為他將來降臨天國的子民(求耶穌得國降臨的時候,記念他);不論他們在世上信主的生命有多短暫,因著心領的救恩,他們便在主愛裡成聖而不懼怕會下到陰間,主耶穌接他們去樂園裡安息14

故此,一個垂危時才信的人雖已無力做什麼能得救,但只要他心裡悔改過去的否認神、悖逆神的罪,求神原諒。相信如此的重罪,唯有靠耶穌救他赦免。感謝耶穌為他這麼重的罪作了代罪羔羊獻給神。深信耶穌完成救恩後,神叫他從死裡復活在天上,於今,就救他脫離陰間,接他進入樂園安息。至於他的受洗與否,則視當時的情況而定,撒水或浸水都行,重點在於要有旁人見証他認罪悔改,感恩的領受耶穌寶血的赦罪,其實,這就是他的真受洗。

獎賞無份

然而,他們因未在地上信耶穌、加入教會、做為他身體的『活石』,以致没有領受聖靈印記,便沒有天國積業的憑據15。他們也就不是隨著主降臨,共掌王權的新婦,而要先受到天國開始時的審判16,完後,才像在天國裡的新生兒受教,學做天國的子民。

地獄結局

千禧年天國結束後,主再復活那些還留在天國外黑暗裡的和火爐中的人,與所有來自海中的,及在陰間不信的死人,無論大小都要站在白色的大寶座前照各人所行的憑著聖經(案卷)接受審判17。凡自義、仍不悔改信神的就被扔在火湖裡。這也是早先在千禧年結束時,被才釋放出的撒但迷惑而背叛神的人,連那迷惑他們的魔鬼,加上獸(假基督)和假先知都被扔在硫磺火湖的地獄,他們必晝夜受痛苦直到永永遠遠18。隨後,死亡和陰間都被扔進火湖的地獄裡,就是第二次的死19

平安之子

神從創立世界以前,已在基督裡揀選了屬於祂的人,藉著聖靈在主愛裡使他們成為聖潔,無有瑕疵,以致順服耶穌基督,預定他們藉著耶穌得兒子的名分20。未信的人中有不屬主耶穌的,屬主的人聽他的聲音,他也認識他們,他們也跟著他。他又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從他手裡把他們奪去21

就如保羅在哥林多城時,遭到猶太人的迫害像在帖城一樣的不想久留,但主在夜間的異象中告訴他在這罪惡之城裡有許多屬於祂的人,叫他不要怕,只管講,有他的同在,必沒有人下手害他。結果保羅在那裡住了一年零六個月之久傳講耶稣,照主的吩咐,尋回屬他的人22

神乃是按祂的旨意和恩典救人,不是按人的行為;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給得救的人23。故此,主所要求於福音的傳人,只要言語常常帶著和氣,好像用鹽調和般的回答各人暸解福音的真道24。尋回屬神的平安之子25

惡子悔改

然而,悖逆神的惡者之子能否轉孌為平安之子,或稱天國之子?約翰勸誡前來想進天國受洗的惡者之子法利賽人和撒都該人,不要自以為家世和宗教上的地位,但要能結出好果子與悔改的心相稱,才可成為天國之子。26

若人落為惡者之子是出自心裡的全然敗壞,他們就無力脱離罪惡,全在於神的主權所預定和揀選。(加爾文神學) 然而,若人是因虧欠了神榮耀而殘缺,他們便仍可因神的憐憫的愛而悔改、領受神的道,成為天國之子。(亞美尼亞神學) 至終,人不能自救,全是神權能和大愛的選召屬祂的人歸回。27

depravity

神深愛人

公義慈愛的神並不願有一人沉淪,乃願人人都悔改28 ,就差了祂的獨生子耶穌親自來到世上傳福音給人,叫一切信他的、不至滅亡、反得永生29。為了人這救恩,神且要耶穌成了人永遠贖罪的羔羊30,釘死在十字架上為虧缺祂榮耀的世人31 – 現今的、以前和以後的,作為祂寬容人的挽回祭32

神思念人不過是塵土、又如父親憐恤他的兒女,衪沒有按人的罪過待人,也沒有照人的罪孽報應人33。衪一再的傳福音給死在罪的人從陰間到樂園至天國到最後極至的天堂,願人人都悔改,不願有一人沉淪到硫磺火湖的地獄。然而活在今世的人不必走如此砍苛嚴酷的來世路,現今接受主耶穌的救恩,今生就活在主裡享受永生,死後安息主懷。天國降臨時與主同作王;千禧年後,進入神更新了一切的新天新地,與天堂相通,永遠與神同在。34

God is love

經文索引

樂園陰間

3(路16:19-26,拿 2:2),4(撒上2:6,詩30:3),5(路23:43,太20:1-10),6(啟7:9),7(羅1:21,28,詩 9:17),8(約一3:8-10,15),

垂死前信

9(太27:44),10(路23:42-43),11(太19:25),12(弗2:8-9),13(創15:1-6,羅1:17),14(路23:42-43,約一4:17-18,徒2:27),

獎賞無份

15(弗1:14),16(啟20:5),

地獄結局

17(啟20:11-13),18(啟20:10),19(啟20:14-15),

平安之子

20(弗2:8-9),21(約10:28),22(徒18:5-11),23(提後1:9),24(西4:6,彼前1:25),25(路10:6),

惡者之子

26(弗2:2,太3:8,太13:38),27(彼後3:9,羅3:23),

神深愛人

28(彼後3:9),29(約3:16),30(希9:12),31(羅3:23),32(羅3:25),33(詩103:10-14,羅2:16),34(啟21:1-3)。

神憐愛人有多深 – 死人還有機會信主嗎 ?

人的復活和審判及最後歸宿

受洗的人就都能進天國嗎?

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