順服與敬重

温正祥， 2/14/2022

作為神的兒女，雖在靈裡與基督耶穌一同復活，一同坐在天上¹，於今仍要活在這罪污的世上。為要行出神所預備他們的美善(弗2:10)，除了要憑愛心行事之外(5:2)，保羅還教他們要在敬畏神中和睦相處。(2:14-15) 然而，教會與家庭和公司雖在架構上相似，但運作的理念上卻不盡相同。順暢運行的関鍵也相異，在教會，敬重裡還要彼此順服；而在家庭和公司，順服裡需要彼此敬重。

在教會運作的架構下，設有不同層次的管理職位，會眾便易於照此敬重同工。然而，教會要講的是彼此順服，尤其，同工要能順服會眾。因敬畏基督為教會之主，也就敬重他赐下權柄而能執掌各事奉的同工，會眾便要因此敬重同工。但帶領的同工要謙卑的學做僕人，而會眾也因得到尊重而愈加敬重職掌事奉的同工。教會便會在聖靈帶領下彼此順服²、而同心合一的和睦相處，這就是「敬重要彼此順服」。(5:21)

家庭和公司也設有架構，但家庭和公司的運作不像教會較為靠此。家庭和公司的運作根本在於被帶的服從帶領的，類似軍隊，而非彼此順服。然而，家庭和公司並不如軍隊，成員要彼此敬重，便能運作得順暢，反之，甚或不能運行。(5:22-6:9)

保羅便從「順服需彼此敬重³」的觀點，講述以下的夫妻關係、子女相處及主僕應對的関鍵，而要能做到的秘訣還在於敬畏神(5:22-6:9)：

一. 夫妻一體(5:22-33)

丈夫要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這本是基督和教會合而為一的極大奧祕(5:32)，神且將萬有服在基督的腳下，使他成為教會萬有之首，教會做他的身體。他為教會捨命，並將神賜予他的豐富充滿其中的一切。(1:22-23)

神所設的婚姻也源於此奧祕，然而，夫妻之前因受到了原罪的咒詛而互相壓制，以致不能成為一体。⁴夫妻接受耶穌基督成就的赦罪救恩後，他們罪性中的相互制衡便為之取消。妻子心中便可敬重丈夫為一家之主而從旁協助，丈夫便會全心全意的投入家中，將他最美好的一切獻給這個夫妻合為一体的家。夫妻進而邀請主與他們同住後，兩人的合而為一便成了三人一体。基督是一家主之後，神賜予主的豐富便充滿其中，這就是夫妻合為一体美满婚姻的極大奧秘。 (5:31-32)

參附文：夫妻合為一体的奧秘(5:32)

妻子要順服丈夫(5:22-24)

保羅首先告訴她們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。(5:22，彼前3:1)

如教會順服基督(5:24)

教會怎樣的順服基督，妻子也要怎樣的在主裡凡事順服丈夫。其實，妻子雖不會凡事都順服丈夫，但可做到對丈夫的敬重³。因著妻子的敬重，丈夫的愛妻子如己便容易做到。

另一方面，就如撒拉一樣，妻子可先稱她的丈夫為主、順服他，她也不因降低了自己而感到害怕，丈夫便會多顧及妻子的軟弱，且敬重她。(彼前3:6) 妻子也因受了肯定，便會更敬重丈夫，丈夫也就因而更愛妻子如己了。

如身體上的頭(5:23)

因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。妻子做得好便不害怕，就是撒拉的女兒了。(彼前3:6) 妻子害怕什麼? 怕不隨從聖靈時，她就會感到順服丈夫為委屈，便在情緒上發作，造成衝突，破壞了夫妻之間的和諧關係。

順服出自敬畏(5:33)

這在妻子並不易做到的順服，則要從敬重她的丈夫做起。(5:33) 世人常説夫妻要相敬如賓，然而，保羅卻説妻子要敬重丈夫。其實，他更強調的是：妻子要怎樣順服丈夫，如同教會怎樣順服基督。(5:23-24) 這便指出了妻子要多少敬重丈夫在先，才會有多少順服丈夫在後。(彼前3:1) 然而，夫妻同為神的兒女，因存敬畏基督的心，在教會或在家中，至終當要彼此敬重以致順服。(5:21)

參附文：夫妻敬畏神中學順服(5:21)

丈夫要眷愛妻子(5:25-33)

接著，他告訴他們作丈夫的，要愛他們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。

如基督愛教會(5:25-27)

要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的，作個榮耀的教會，獻給自己。

丈夫雖不能像基督的捨命愛教會，但也可以在滿足妻子的需要上捨己；雖不如基督柔和謙卑的善解人意，但可多耐心的聆聽妻子。

如愛自己身體(5:28-30)

此外，有一種愛，丈夫卻可做到的，就是愛妻子如同愛自己的身子，這樣，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，她是他的身體、他的骨肉，正像基督眷顧教會一樣。丈夫當眷愛妻子，如同愛自己一樣(5:33)。

同理心裡敬重(彼前3:7)

丈夫也要按同理心與妻子同住。因妻子比丈夫軟弱，但一同承受生命之恩，所以丈夫要敬重妻子。這樣便叫丈夫的禱告沒有阻礙。(彼前3:7)

參附文：夫妻相親相愛的秘訣(5:21-33)

二. 與兒女相處(6:1-4)

兒女要在主裡聽從父母，這是合乎真理的義和聖潔(4:24) ，乃是理所當然的。要孝敬父母，使他們得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。而父母卻不要沒耐心的發脾氣或不合理的要求，甚至用詆損的言語管教而激怒了兒女⁵，當尊重他們，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

三. 主僕間應對(6:5-9)

當時作僕人的，要懼怕戰兢，用真誠的心聽從他們肉身的主人，好像聽從基督一般。於今，做為公司的雇員亦然，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因為當曉得各人所做的善事，以及不論是為奴的、是自主的，他們所做得好的⁶，都必按著所行的得主的賞賜。

而主人待僕人或當今經理對手下也是如此，不要威嚇他們。因為知道，主或僕同有一位主在天上；他並不偏待人，他們因而理當相互敬重。

敬重與順服

(出自以弗所書探索：EPH charts)

經文註解索引(没註明書卷為以弗所書)

從林後12:2，「空中」是第二層天為惡魔統治所在，第一層是地球的大氣層為人所治理，第三層是「天上」為神寶座所在的天堂。
彼此順服而非服從一方 (5:21)，彼前5:5。
中譯的敬重並不是原文的敬畏(GS #5399，弗5:33)，但也不是對神的大敬畏(GS #5401，弗5:21)。妻子對丈夫的敬畏並不同於對基督的大敬畏。

而原文的敬重(GS #5092，彼前3:7)只用在尊榮對方的身份或推崇他專業上的名望(GS#1492，徒5:34，帖前5:12)，並沒有畏懼在內。這節經文卻要妻子對丈夫敬畏(GS #5399，弗5:33，徒27:24)，敬重加畏懼，而丈夫則要對妻子敬重(GS #5092，彼前3:7) 及尊榮。

在丈夫的愛中，妻子沒有畏懼，那畏懼什麼？她內心的罪性，不在聖靈帶領下時，就會在情緒上發作，造成衝突，破壞了夫妻之間的和諧關係。

創3:16(「迷戀」意為轄制，同創4:7)，加3:13
「激怒兒女」，不是「惹兒女的氣」(6:1)。

以及不論是為奴的、是自主的，他們所做得好的，都必按著所行的得主的賞賜(6:8)。 Knowing that whatsoever good thing any man doeth, the same shall he receive of the Lord, whether he be bond or free. (KJV)