進入神的榮耀

使徒行傳2:26,「我心裡歡喜,我的靈快樂;並且我的肉身要安居在指望中。」(詩16:9) 這節經文中「靈」的原文是「舌」,乃是中文聖經的獨特翻譯。

這裡「舌」的原文另意為「方言」,保羅在林前14:14說:我若用方言禱告,是我的靈禱告..,他用方言祷告以在靈裡向神傾訴。在下一節中他又用方言歌唱以在靈裡颂讚神,保羅是用方言做靈的出口敬拜神。中譯的徒2:26用「靈」代替「舌」 頗能指出大衛在身、心,靈三方面全人的投靠主:靈裡快樂,心裡歡喜和肉身要在指望神救贖中的不朽壞。

彼得引用詩篇16:9時,也許还没有想到保羅日後所講的屬靈恩賜方言,當時他看到各人在聖靈像火舌降臨後大聲的用各地的方言,同心的開口頌讚神的大作為。他便換了經文中的「榮耀」為「言語」,因他領悟了大衞吟詩時常以從靈發出的言語為神賜給他的榮耀:「神啊,我心堅定;我榮耀要唱詩歌頌!」 (詩108:1,中譯的「口」原文是榮耀)

大衛以他靈裡的快樂(詩16:9,30:12)和從靈發出的言語及頌讚神為進入祂的榮耀(詩108:1)。他且在敵人設下的網羅前求神的榮耀,興起他的靈:「我的榮耀(中譯改為靈)啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!」 (詩57:6-8) 。

大衛真是一位神所尋求合乎祂心意的人(徒13:22),就在死亡邊緣他依然以敞開靈的誠心敬拜、頌讚神的慈愛以为神的榮耀降臨他。(詩57:9-11,約4:23) 這也是殉道前的彼得所領受的:「你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為神榮耀的靈常住在你們身上。」(彼前 4:14)

神的榮耀可看成是神的光,從創世的衝破害暗到光照新天新地,都為永遠的光明,是人所期盼的慈愛、公義和權能的本源。人要領受神的榮耀便要從心靈深处的靈裡,瞻仰祂的榮美、求問祂。像大衛快樂的來到神面前,從靈裡發出言語及頌讚神,進入祂的榮耀後(詩16:9,30:12),便在祂面前有滿足的喜樂、在衪右手中有永遠的福樂。(詩篇 16:11)

求主幫助,在心裡聽神的慈愛(詩143:8)又从靈裡頌神的榮耀,常從口中發出言語和頌讚,在因境中亦然,就得以進入神的榮耀。

進入神的榮耀

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