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蔣文玉 8/23 中國人最大的福氣就是吃，問安都說吃飽沒，說到吃飽，今年回台灣兩個月吃胖將近十磅，但是在台灣這兩個月所吃到的各種美味，都比不上五天在里港的短宣之旅。這是我第一次參加短宣，五天的時間，心中的滿足與喜樂，勝過飽餐一頓，勝過所有美味。我體會到為什麼耶穌說：「我的食物就是遵行那差我來者的旨意，做成祂的工。」(約4:34) 話說今年我們本來不預備回台灣的，一方面因為預算吃緊，而且去年老公已回台過並隨台宣去里港短宣；另一方面我的父母本來計劃今夏來美探望我們，都快預備定票了。但是一得知先生的母親摔跤手受傷，他的孝心促使我們返回的動機，既然返台，怎能不加入短宣的行列呢？想到去年老公眉飛色舞地談起里港玉田載興的點點滴滴，今年我也躍躍欲試。所以去年他單飛，今年我們夫唱婦隨的雙飛之行，就這樣確定了。 出發前，我最多的禱告，是為我們夫妻的同工關係，我深知越親密的人，講話會越直接，想到我們二人的急燥習慣，最怕的是在學生面前說話急燥、不榮耀神；其次，想到南台灣的炙熱，加上多年來在冷氣房裏的驕生慣養，我生怕心浮氣燥，做事火爆；第三，我並沒有太多帶領兒童的經驗，過去的經驗告訴我，要孩子安靜下來專心聽故事都不是易事，實在沒把握怎樣教這些孩子們；第四，我也不知道自己的身體，吃不吃得消五天一整天的工作。在這些顧慮中，我唯一有確據的是，我們若先求神的國和神的義，神必供應我們一切所需要的。 果然，這四件事，讓我一一經歷神怎樣垂聽我的禱告。我和老公在愛中同工，一起幫補彼此的不足，我們好像再談了一次戀愛，在風景宜人的高雄農場攜手享受清晨的風光；我們不只沒有彼此說急燥的話，我們助教給我們的鼓勵，更印證了神的恩典。神藉著林師母告訴我，我和丈夫的互動，讓年輕的助教們對婚姻產生正面的影響。 再者，神給了我們幾場午後雷陣雨，為炎熱的天氣降溫，在七月的暑氣中，降下乾霖；陣陣微風(非颱風也)帶來一劑清涼，使我們不只沒有火氣燥氣，反而清新安穩；孩子們也比我想像的要乖，他們的純真與可愛，認真的配合與互動，給了我好大的鼓勵，想來助教們下了不少工夫與心血，要謝謝這些年輕的助教們，他們真是好幫手。還有我的體力一直有無形的手支撐著我，五天來嗓子也沒啞，喉嚨也不痛，中間有一天有頭痛時也在團隊的禱告中不藥而癒。 值得一提的是這次我們團隊都來自於達拉斯不同的教會，彼此之間都因著此行得以熟識，可是大家的愛心、忍耐、包容，都見證著神的愛在我們中間。領隊兄在極短的時間內，發現各人的恩賜，各人也都願意付出擺上，三十餘人一個心、一個愛、一個信，是何等美何等善！更感謝當地的里港靈糧堂的服事，每中午的大鍋飯豐盛又美味，傳道預備又甜又新鮮的水果大餐，讓我們大快朵頤。同工一早就開始忙碌，接送預備，認真負責，雖然我們彼此都不熟識，但是卻在主的愛中，心連心，手連手，心志相同、心思相同、意念相同，一同付出時間與代價，真是令人感動。 我們的隊伍中，陳姊(陳佳琤)面臨極大的掙扎，因為她的大兒子在出發前一個禮拜突然發現頸部長了好幾個腫塊，壓下去有疼痛感。醫生懷疑是淋巴癌，要安排他立刻動手術，但是短宣出發在即，她毫不遲疑地把這次的使命放在第一位，她把兒子的開刀時間延後一週，來到里港。任何作母親的無不明白這是何等的煎熬──恐懼、害怕、懷疑都會襲捲而來，我私下為他禱告時都忍不住流淚，但是陳姊(陳佳琤)卻選擇選擇喜樂的帶孩子們歌唱、敬拜神，這是何等的信心！何等的愛！結果一週後開刀的結果，沒有任何癌細胞，只是發炎而已，信實的神讓我們再一次認識祂的話永不改變──只要先求神的國神的義，他必供應我們一切需要，他必負責到底！感謝讚美主！ 五天與孩子們的相處，真是依依不捨，我班上幾個活潑調皮的男生，反應靈敏、積極地回答問題，也有幾個活潑聰敏的女生也不落人後，搶著舉手；文氣安靜的小朋友，我也盡量注意他們，走近他們。我讓每個孩子都上台用英文演一個角色，孩子們的主動參與讓我深受鼓勵，甚至聖經經句他們不到三分鐘都一一背起來了，真是太聰明了。在故事遊戲中，我們不只學英文，也將聖經中的真理帶出來，他們一一舉手，告訴我什麼是罪，也一一承認每個人都犯了罪，需要耶穌基督。最後一天的無字書，更清楚的從幾個顏色裏來說故事，金色代表神的榮耀，人起初受造的榮耀，黑色代表罪，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；紅色代表著耶穌基督的寶血，祂為我們的罪付出贖價；白色代表聖潔，我們經過耶穌基督的寶血洗淨，像雪一樣白。大部分的孩子們都舉起他們的手，願意接受耶穌基督的救恩。 這次的食住也安排的特別好，高雄休閒農場非常美，我們不只睡得舒服安穩，新鮮可口的菜也為我們帶來健康與活力，早晨享受農場的園景風光、新鮮空氣，聽著鳥叫聲，還有美麗的蝴蝶園。我和先生又彷彿二度蜜月，享受這美好的時光。 總之，這五天讓我經歷神的大能與同在，原本以為是不可能辦到的事，在神卻沒有難成的事，我心中有說不完的喜樂與滿足。與神同工是何等美善、何等喜樂。親愛的天父，謝謝您！讓我因遵行您的話得飽足！    

溫正祥 8/29/2009 在我今年一月和七月去太原教會短宣時，都會有教會的弟兄姊妹前來請求禱告。這次短宣中, 有天中午我才從附近學校的另一個中宣營會(English VBS Camp)走进教會，一位母親便帶了她的兒子來看我，要我為他禱告。因為她的兒子是中年人，因此我便想找其他队员一起來為他禱告。但是大家都忙著與聖經營的學生交談，而他臉色沈重, 我便在心中靜下向神祈禱。在與他們初步交談後，我心中有了沉重感，但是母親欲言又止, 而兒子更不發一言。 我一面為他默禱, 一面觀察他們, 要看神給我什麼樣感動沒有。這時, 今晨我在面向教會禱告時所讀到的詩篇3-5顯現出來, 是大衛陷在困苦中向神的呼求。 在其中，提及三次有關“睡覺”, 我便问他是否有好的睡眠。他一慄, 說沒有。於是我便要他讀詩篇 3和4, 要他留心思想三次神所說的“睡覺”, 以後安然躺下睡覺, 因為獨有耶和華使他安然居住(詩4:8)。然後我按手為他禱告。完後, 詩篇5 說的: “他們因自己的計謀跌倒”(詩5:10)觸摸了我, 我便问他他是否在工作裡有惡人要耍詭計害他, 他說正是。 於是我要他留心讀詩篇5, 來相信神的保守。隨後, 我再為他按手禱告, 要他相信: “耶和華是他四圍的盾牌。是他的榮耀、又是叫他抬起頭來。”(詩3:3); 求神從衪語語的信實和大能來幫助他, 因為神要賞賜那相衪又尋求他的人(希11:6)。禱告完後, 他們母子看似輕省了不少, 臉上有了笑容, 離去時還放了些人民幣在教會的奉獻箱裡。我目視他們離去, 心中為他們禱告: 求神的恩典顯明在他們身上, 夠他們用來安然渡過這個困境。 神就是這麼的信實，衪清早在聽我為教會禱告時, 就賜下話語; … Continue reading →

紀念馬丁路德公佈「九十五條論綱」的500週年慶，並配合宇宙光的巡展。   溫正祥，2/8/2018 Bethel RC 伯特利中心, Bethelrc.org; 台宣-中宣, Missionharmony.org   馬丁路德於主後1517年，10月31日，在德國威登堡(Wittenrlburg)的教堂大門上訂了「九十五條論綱」(Ninety – five Theses)，質疑天主教庭當時為殮財所頒佈的三條聖旨：贖罪卷買賣，教皇赦罪的權柄及歷來眾聖徒善行轉讓的贖罪。 他倡導的「因信稱義」真理，起始了破除當時天主教對信主的人要努力善行才能稱義的轄制。五年後，1522年德國威登堡政府邀請他主持宗教改革大局，整合各天主教的反對派，成立路德宗新教，從此與羅馬教會分庭抗禮。約300多年後，路德宗的德國宣教士郭士立(Karl Gutzlaff)首次抵中國在福建成立信義會，以因信稱義真理的縮寫代名路德宗，易為華人接受且蕴含深意。內地會的戴德生早期也加入這差會。信義會繼續發揚光大至今，在台建立中華信義神學院，道聲出版社，醫院及慈善基金會等。除了新教的建立，馬丁路德還倡導會眾對聖經的研讀及頌讚詩歌的敬拜神。他因而以通俗可讀的德文翻譯了拉丁文聖經普及大眾，也作了三十七首敬拜神的頌讚詩，其中一首至今仍膾炙人口：上帝是我的「堅固堡壘」 (A Mighty Fortress )。這兩樣事工在宇宙光這次五百週年的展示中多有解説。 「更正」的禱告 此外，還有一樣流傳久遠至今，澈底改變人向神傾心吐意的事工，就是禱告，儆醒的禱告。禱告是他在天主教修道院的前两年期間(1505年，在名校埃爾福特大學(University of Erfurt 畢業後)，每日早起所長時間投入的首要。甚且有傳言他先不禱告三小時，便不做一件事。他那時的禱告都在於懺悔自己心中的不義思念和各樣的細微過犯。他懼怕神公義的審判前站不住，盼因他努力、盡心的認罪禱告及事奉以蒙神憐憫，而得以逃脫將來的極大刑罰。同時，他開始多研讀拉丁文聖經以加強禱告。神便藉著祂的話語慢慢的開啓了他對福音的認知。 一日在讀到羅1章17節的「義人必因信得生」，幾經深思和禱告，他恍然大悟：在主耶穌基督裡，神的義不再只是為人的審判，更是給人的恩賜，並叫信主的人因而稱義得生。而且，人得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己的義及他的行為，乃是神所賜的。(弗 2:8-9) 不久之後，他來到威登堡大學研習聖經，五年後獲博士、成為教授(1512)。在教學及外面講道中，他繼續研討「因信稱義」的教義。後在得力同工墨蘭頓(Phil Melanchthon)的協助下，寫成了第一部以「因信稱義」為中心的更正教神學。 他就從此改變人向神的禱告，從求神職人員代理下懼怕神的告解，到自己怛然無懼的來到祂施恩寶座前的直求。(希 4:16) 他啓示了禱告不是一種為得神恩惠的義務或職責，不該是一個極重的負擔，不再是強制要求的好行為。向神的禱告乃要本乎祂的恩，因著信耶穌，並不是出於人做了什麼。他因而教人的禱告要在蒙神的救恩裡，唯獨基督，唯獨信心，唯獨聖經，唯獨恩典，專心的與神親近、傾心吐意的向祂祈求。 他並且教人禱告時，要警醒就在面前的撒旦。他常提到撒旦的真實存在及企圖破壞他的信心和同他一起站穩在真理上的聖徒。猶其是他逃命躲在山頭上城堡式的瓦特堡 (Wartburg)教堂，奮力寫作時，除了整理好翻譯的德文聖經又出了十二本闡述「因信稱義」真理的書。十個月期間，他日夜遭到撒旦的搔擾。他深領受到世界末期時，撒旦將會更為猖狂的迫壞人的信神，此時，信徒更要儆醒禱告，憑藉神的大能，才能得勝有餘。(羅8:37) 緬懷馬丁路德領受並冒命站穩在「因信稱義」的真理上，啓動了新教。五百年來無數的信徒就得以從宗教的轄制裡釋放出來，在真理中信神得自由，進而從「神與人同在」的救恩裡，進入「神與人同住」的榮耀中。信主耶穌的人從此在平安喜樂的確據裡榮耀神、享受神及助益他人。(太 1:21，23，約14:24，28)   馬丁路德的禱告生活： http://themelios.thegospelcoalition.org/article/deliver-us-from-the-evil-one-martin-luther-on-prayer http://religion.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199340378.001.0001/acrefore-9780199340378-e-358 … Continue reading →