起稿1/22/2015，修訂1/2/2020

耶穌說從施洗約翰起，神國的進入已遭到暴力的攔阻， 也受到有權勢的控制，然而人人卻要努力的進去¹。

倒底是什麼樣的強暴勢力抯撓人進入神國？

神國在那裡？

先是那時的猶太人從但以理所說的七十個七預言都在指望基督的來到²。當施洗約翰宣講天國近了，引起眾人聯想他是要來的基督³。他先否認了，也不認為自己是基督来前的以利亞，或是一位先知。他說他只是完成了以賽亞的宣告：「修直主的道路」⁴。

後來施洗約翰坐在死牢時对耶穌所行的神蹟奇事不以為然。他看到了耶穌所行的，就是叫瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們，不盡同於他所傳揚的救世主⁵。他原以為基督乃比他更要大聲的疾呼人悔改，使罪得赦，且要燒盡糠一樣的審判罪人⁶。雖然，他之前並没有不信耶穌的大能，而自己也沒行過一件神蹟，但指著他所說的一切話都是真的， 使得許多人信了耶穌⁷。

然而，在他為義受盡了了牢害之災，快到死亡關头時。雖然他照神的吩附⁸住在曠野裡，成就了以賽亞的預言，這時，他自己卻開始懷疑起耶穌不是他所宣揚的那一位主，雖然他從母腹中就有了聖靈的指示⁹。耶穌接著告訴眾人說：『凡因我所行的合神的真理，而不離開我的便為有福了！』¹⁰ 接著，他做了有関神國的一個意義深長的宣告：『施洗約翰雖是有史以來最大的先知，然而在當前的天國裡他卻是最小的。』¹¹

對於其他的許多人，他們看到了，也領受了約翰所指為基督的耶穌施展權能在他们身上的醫病趕鬼，又有許多人登山聽了耶穌的寶訓後有了對神國子民生活的瞳景¹²。但耶稣家鄉的許多人只因他是本地人就不信他的智慧和異能及他所傳揚的神國的福音，他们始終不回心転意相信他是基督和他所傳揚的神國¹³。

至於有宗教權勢的法律賽人雖相信耶穌行了神蹟奇事¹⁴，但多有指控他是靠鬼王的能力做的¹⁵。而那些相信神大而可畏的日子要來到的法律賽人則質問耶穌「神的國幾時來到？」。耶穌回答說：『神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡。』¹⁶

進神國的絆腳石

原來耶穌宣揚的神國已經降臨在世上，就如同他說过的撒種在好土的比喻一樣，已撒在信他是基督的人心中萌芽。但在此同時，進神國的各樣攔抯也展開。耶穌曾警誡了人的進神國免不了會碰到絆腳石¹⁷。那絆倒人的固然有禍，但常出於自身的卻是無可推諉。

這裡列出的一些絆腳石是：施洗約翰不認可耶穌傳揚神國臨到的醫治和釋放人^18，而以為人只要認罪悔改就能進神的國，以至最後他自己也不信耶穌；耶穌的家鄉人輕看神國的權能¹⁹；許多奉耶穌的名致力於趕鬼行異能卻不行神旨意及傳講真道²⁰；法利賽人為守護他們的權勢和地位而敵對耶穌²¹，且進而指控耶稣是靠鬼王趕鬼²²；又還有律法師和文士自義於对律法和經書熟黯²³，就不憑信心、只憑行為求問神²⁴。

然而，神國種子已在信耶穌的人心中萌芽，神膏這些人得以在他裡面堅固，要沖破一切的絆腳石; 又用印印了他們，並賜聖靈在他們心裡作為將來得神國榮耀應許的憑據²⁵。神的國藉著耶穌的道成肉身降世為人而撒種到信他的人心中，更進而擴展到教會，給信的人现今學作門徒如同將來作神國的子民。等到那日主再來時，神國就隨著他降臨，在那裡信他的人必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年²⁶。 

参考經文索引:

¹ (太11：12，23:13，路16：16)，²(但9:24)，³(路3:15)，⁴(約1:19-23)，⁵(太11：2-6)，⁶(太2:11-12)，⁷(約10:41)，⁸(路3：2)，⁹(路1:15)，¹⁰(太11:6)，¹¹(太11: 11)， ¹²(太5:3-11) ，¹³(太13:54-58)，¹⁴(約11:45)，¹⁵(太12: 24，路11:14)，¹⁶(路17:20-21)，¹⁷(路17:1-2)，¹⁸(太10:7-8，12: 28)，¹⁹(太11:20，13: 54) ，²⁰(太7：21-22)，²¹(約11:48，太23:13-34)，²²(太12: 24，路11:14)，²³(太22:35，約5:39-40)，²⁴(羅9:31-32)，²⁵(林後1:21-22)，²⁶(啟20:6)。