Author Archives: 溫正祥 John Wen

I. 8:00-9:00，迦拿婚宴 耶穌也在這裡行了第一個神蹟－在婚宴中把水變為美酒！(約2:1-11) 婚姻是上帝給予人類其中一樣美好的禮物，在教堂舉行神聖莊嚴的婚禮更是不少人的嚮往。以色列北部的迦拿就有一座著名的方濟各婚禮教堂，除了新婚夫婦，許多已結婚的夫婦也決定在這裡重新訂下婚姻的盟約。 II. 9:20-10:00, 拿撒勒天使報喜教堂 據說是馬利亞在拿撒勒的家原址，天使是在這裡向童女馬利亞「報大好的信息」。一世紀拿撒勒猶太村莊是洞穴房，在教堂內外還有些遺跡可以看。教堂起初是君士坦丁的母親海倫娜下令蓋的，在西元470年完工，經過了多次摧毀。直到17世紀教堂這塊地重新被方濟會購買，教堂已是第五個版本，建於1955-1969年。 希臘文的馬利亞(Μαριάμ = Mariam / Μαρία =Maria) 其實就是希伯來文的「米利暗」 (מרים = Miriam)，米利暗就是摩西很機靈的姊姊，讓摩西的母親可以合法及收費的把摩西養活。此外，在耶穌十字架下就有三個馬利亞–耶穌的母親馬利亞、抹大拉的馬利亞、還有革羅罷的妻子也叫馬利亞。伯大尼死裡復活的拉撒路，他姊姊也叫馬利亞，另外還有叫做馬可的約翰的母親也叫馬利亞(徒12:12)、還有一個住在羅馬的馬利亞(羅16:6)….. 光是新約聖經就記載了至少六位不同的女士，名字都是馬利亞。 馬利亞並不是一個新約才出現的名字，耶穌的母親是位在猶太村莊長大的猶太女孩，是位等候猶太人彌賽亞降臨的人，甚至，聖經記載她親戚以利沙伯還是亞倫的後代，以利沙伯的先生也是在聖殿輪班服事的人！這意味著耶穌母親也會被稱為Miriam「米利暗」，她的家譜本就追溯到利未支派。 馬利亞完成了耶穌的預言：童女懷孕 「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」(賽7:14) III. 10:50-14:00，海法巴哈伊階梯花園，午餐 海法是以色列第三大城市，也是以色列最大的港口城市。這座海濱山城有一座花園讓它聞名世界—巴哈伊階梯花園，又名空中花園，不是七大奇跡卻勝似七大奇跡。花園位於有著“上帝之山”盛名的卡梅爾山。整座花園依山而建，遠遠看上去工整又氣派，自山腳至山頂綿延千米，垂直高度約225米，最大坡度約63度。花園中心是一座穹頂為半球形的建築，金頂在陽光的照耀下熠熠生輝，宛如一顆璀璨明珠，下半部是乳白色的聖殿，神聖又莊嚴，這就是鼎鼎有名的巴孛陵寢。花園共有18級不同高度，但是完美對稱的階梯花園，花園的中軸線上是一條白色大理石砌成的階梯，沿著這條中軸線可以走到其他層級上。雖然是宗教花園，但沒有出塵的疏離，反而多了幾分親切。 IV. 14:30-15:00，迦密山 以利亞 (Elijah) 的名字拆為兩個字，Eli 是「我的神」，而 jah 就是神的名字，發音是哈利路「亞」(讚美神)。所以以利亞的意思是「我的神是耶和華」。以利亞曾經待在去迦密山大戰巴力先知之前在這裡住過這個洞穴，另外這裡有不少來祈福的猶太教徒，因為以利亞曾經醫治撒勒法寡婦死掉的兒子，所以生病以及希望有孩子的猶太人會來這裡祈福。(王上 17:17-24) V. 15:45-16:15 該撒利亞 新約聖經提及該撒利亞共15次，都是在使徒行傳。根據使徒行傳，腓利向埃提阿伯的太監傳福音之後，繼續在亞鎖都直至該撒利亞一帶傳道(徒8:40)。當保羅信主後，在大馬色及耶路撒冷放膽傳道，卻遭猶太人反對並要謀害他。後來，他被送到該撒利亞，回到大數家鄉(徒9:30)。在這裡，彼得向義大利營的百夫長哥尼流傳福音(徒10:1, 23-24)，結果他和他的家人及朋友都信了耶穌，打開向外邦人傳福音的門。希律亞基帕一世(Herod Agrippa)在該撒利亞王宮講話時，百姓喊著說：這是上帝的聲音，但希律卻不歸榮耀與上帝，因而暴死於此（徒12:22-24）。 保羅於第二次 (徒18:22) 及第三次旅行佈道 (徒21:8) 的回程上，都經過該撒利亞，並曾住在這裡腓利的家。後來，保羅與該撒利亞的幾個門徒一同上耶路撒冷(徒21:16)，因猶太人要殺害保羅，被千夫長所救，並把他解往該撒利亞巡撫腓力斯處受審（徒23:23-24, 33），他被囚禁在此約有兩年之久(徒24:27)。其後，保羅於該撒利亞，在非斯都（接任腓力斯的猶太巡撫）(徒25:1-6)與亞基帕王(徒25:13,23; 26:1)面前申辯，又因他自己要上訴，非斯都便把保羅和別的囚犯，由這裏坐船前往羅馬(徒27:1)。 主後70年，耶城遭羅馬毀壞後，許多猶太的基督徒定居於此，而造成了該撒利亞教會為猶太地最重要的教會。 … Continue reading →

I. 8:00-10:00，北國以色列的但城廢墟 這裡黑門山雪水融化後變成清澈約旦河水的三流之一，北國以色列的但城廢墟便在此。主前930年所羅門王分裂後，北國國王耶羅波安自創宗教、也自創敬拜方式、節日、以及祭司，目的就是犧牲原本的信仰來鞏固自己的政權。他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。耶羅波安在邱壇那裡建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司。這事叫百姓陷在罪裡，因為他們往但去拜那牛犢。(王上12:26-31, 希伯來文的但乃意為審判) 這遺跡始建於耶羅波安，西元前8世紀，他兒子重蓋。中間是祭壇，祭司區在後面，左邊是蓄水池。 II. 10:15-12:30，黑門山下潘神岩洞 詩篇133篇吟： 「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露，降在錫安山，因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」 黑門山和錫安山相距超過一百公里，高度相差極大，但是從西面地中海而來的空氣帶著水份，碰到黑門山就會往上升，每年10 月到4 月北風吹拂，就會使水氣飄過千山萬嶺到達錫安山，遇見冷空氣後便會凝結成露水，帶來秋雨與春雨。因為耶城當地不常下雨，雨量也很分散，所以因著黑門的甘露，以色列的農作物得以豐收，葡萄品質也非常好。黑門山對以色列的祝福還有哪些呢？ 耶穌曾問門徒說：「你們說我是誰？」西門‧彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」（太16:15-16）這個千古著名的問答便發生在黑門山麓下的這個地區，如今這裡被規劃為班尼亞斯自然保護區，位於現今的戈蘭高地。 循著石階而下，大約走了十分鐘，銜接一條小土路。從7公尺高的玄武岩峭壁上，瀑布便轟轟隆隆的沖入一窪青藍色的水潭，傾瀉而下的便是一大一小的班尼亞斯瀑布。水潭前方矗立著長70公尺又高40公尺，被稱為「神祗之石」（Rock of the Gods）的大峭壁，峭壁底下張開一口大黑洞，上顎嵌著三排尖牙利齒，這就是「潘神岩洞」。它又被稱為「陰間之門」，古代的人相信巴力會從這裡進入陰間的地下世界。 到了主前三世紀，受到希臘文化的影響，這裡蓋了希臘牧神「潘」（Pan）的神廟，牠有人的軀幹和頭，又有山羊的腿、角和耳朵，恐怖的外貌後來成了中世紀歐洲惡魔的原形，牠愛好音樂擅長吹笛子和排蕭，也生性好色放縱情慾。人們祭拜潘神時，會將動物甚至是人丟進「潘神岩洞」的陰間之門。 两百多年的地震前，岩洞底下原本有一股班尼亞斯小溪的水源汩汩流出，頗為神奇。 大希律王因而在生前16年興建了供奉羅馬神像的奧古斯都神廟。面對岩洞，往右是潘神寧芙廣場，岩壁上鑿有幾個神龕。再往右是宙斯神廟，大約建於主後一百多年間，現在只剩下凹凸不平的地基和半截的石柱；繼續往右是復仇女神涅墨西斯廟（Nemesis），廟前是聖山羊墳墓廟，墓廟前則是潘神與舞山羊廟。原來在祭祀儀式中，山羊和半人半羊的潘神一起跳舞，祈祝動物有好的生育，之後，將山羊的頭骨連同獻祭的陶瓷、玻璃杯和錢幣一起埋到聖山羊墳墓廟的小空格裡。 從峭壁到地上整個都是一塊相連的大磐石，成了神話連篇、政治掛帥、偶像林立，做為當時異教的崇拜中心。就在此地，耶穌問門徒他是誰，彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」（太16:15-16） III. 12:45-1:30，寧錄要塞 十字軍在1096-1099年發動了第一次十字軍東征，從伊斯蘭教徒手中收復了巴勒斯坦後，四處蓋城堡與城牆，包含終於在1129年從阿拉伯人手中拿下了這個通往大馬士革的重要戰略位置(Kil’at Subeiba)，然後重建了要塞並以聖經人物「寧錄」命名為「寧錄要塞」。 寧錄的希伯來文是「我們一起來叛亂」。聖經記載寧錄在尼尼微建造了巴別塔，但不知為何十字軍會給這個要塞取這個名字。  IV. 1:45-2:30，戈蘭高地的兵頭山 1973年的贖罪日戰爭，敘利亞和埃及向以色列再度發動攻擊，要收復六日戰爭丟失的領土。 兵頭山的眼淚谷就是這場戰爭是血戰的位置，當時敘利亞派了1500台坦克，以色列只有160台。以色列雖然喪失很多戰士，最後只剩9台坦克打贏了！ 從1974年起，以色列和敘利亞這條約為1.2至3.6英里的緩衝地帶不再派駐軍隊，而是由聯合國的維和部隊監督。敘利亞和黎巴嫩至今和以色列關係不友好，所以要是護照上有留下入境以色列的紀錄，就不能去這兩個國家。從戈蘭高地的兵頭山看敘利亞和黎巴嫩，像是近在咫尺。 V. 3:00-3:45，格拉森(庫爾西) 2015年，加利利湖水位降低，考古學家在庫爾西旁的古老海港，發現了用希伯來文和亞蘭文寫的格拉森人的村銘文。庫爾西的地理位置在加利利湖以東，耶穌從西邊連夜渡船過來，上了岸，就為救一個人。 這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干﹖求你不要叫我受苦！是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。耶穌問他說：你名叫什麼﹖他說：我名叫群；這是因為附著他的鬼多。 鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們，鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說：你回家去，傳說神為你做了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。(路8:26-39) VI. 4:00-4:50，加利利湖畔小憩 Beit Gabriel … Continue reading →

I. 8:00-9:30，五餅二魚教堂 一日約有五千男人加婦女孩子坐在加利利海邊，聽耶穌講道。天將晚的時候、門徒進前來說、這是野地、時候已經過了，請叫眾人散開、他們好往村子裡去、自己買吃的。耶穌說： 不用他們去， 你們給他們吃罷。 門徒說：我們這裡只有五個餅、兩條魚。耶穌說：拿過來給我。於是吩咐眾人坐在草地上．就拿著這五個餅、兩條魚、望著天、祝福、擘開餅、遞給門徒；門徒又遞給眾人。他們都喫、並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。(可6:34-44，太14:14-21) II. 9:30-11:30，登山寶訓教堂 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。他就開口教訓他們說，虛心的人有福了．因為天國是他們的。哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了．因為他們必得見神。使人和睦的人有福了．因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂．因為你們在天上的賞賜是大的．在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。(太5:1-12) 你們是世上的鹽．鹽若失了味，怎能叫他再咸呢．以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光．城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:13-16) III. 12:00-1:15，午餐，彼得魚 IV. 1:30- 2:30，迦百農 耶穌在加利利海邊行走， 看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門，和他兄弟安得烈，在海裡撒網， 他們本是打魚的。耶穌對他們說，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各，和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網．耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。(太4:18-22) 耶穌走遍加利利，在各會堂里教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞．那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病，各樣疼痛的，和被鬼附的，癲癇的，癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利，低加波利，耶路撒冷，猶太，約旦河外，來跟著他。(太4:23-25) V. 3:00-4:30，遊加利利海 神蹟之地的「加利利海」，周長53公里，長約21公里，寬約13公里；總面积166平方公里，最大深度48米，低于海平面213米，世界上海拔最低的淡水湖。兩千年前耶穌常常坐在船上捕魚。遊加利利海要搭著仿古船，隨著悠揚的聖歌頌讚起舞，與千年以前的耶穌一樣，看著寧靜的海面深思，細細感受這塊神蹟之地的奇妙。 VI. 4:40-5:00，回旅館