-
Archives
- May 2024
- April 2024
- March 2024
- February 2024
- January 2024
- December 2023
- November 2023
- October 2023
- September 2023
- August 2023
- July 2023
- June 2023
- May 2023
- April 2023
- March 2023
- February 2023
- January 2023
- December 2022
- October 2022
- June 2022
- May 2022
- March 2022
- February 2022
- January 2022
- December 2021
- November 2021
- October 2021
- September 2021
- August 2021
- July 2021
- June 2021
- March 2021
- December 2020
- November 2020
- September 2020
- August 2020
- June 2020
- May 2020
- April 2020
- February 2020
- December 2019
- November 2019
- August 2019
- April 2019
- March 2019
- February 2019
- December 2018
- November 2018
- October 2018
- September 2018
- August 2018
- March 2018
- February 2018
- December 2017
- November 2017
- October 2017
- August 2017
- April 2017
- January 2017
- December 2016
- November 2016
- August 2016
- May 2016
- March 2016
- January 2016
- December 2015
- October 2015
- September 2015
- July 2015
- March 2015
- February 2015
- January 2015
- December 2014
- November 2014
- October 2014
- September 2014
- August 2014
- May 2014
- March 2014
- February 2014
- January 2014
- September 2013
- May 2013
- March 2013
- February 2013
- November 2012
- October 2012
- September 2012
- July 2011
- November 2010
- August 2010
- September 2009
- August 2009
- May 2009
- April 2009
- March 2009
- January 2009
- December 2008
- September 2008
- July 2008
-
Meta
Monthly Archives: March 2016
主的天國之軛
舊約時代有種套在脖子上的軛給人易於擔重物。猶太教拉比稱守律法為負天國之軛,而可在世上安居樂業。然而,負天國之軛的守律法,常叫人勞苦於遵行規條和禮儀,而難以擔當(使15:10),人在心理並沒有安息。 而主耶穌的天國之軛乃是出自他心裡的柔和謙卑,因他恩慈的帶領(容易的原文(GS #5543)意含恩慈,弗4:24),是輕省的。這便是主所教導的基督律法(加5:24-6:2),叫人學得他的生命做新人,有真理的仁義和聖潔、恩慈待人(弗4:24,32),活出他安息的樣式,便可坦然無懼的進入天國、得享安息(約一4:17,太11:29)。主從宣告天國近了,到來他這裡得安息,他接下在馬太福前七章講了二一個天國之軛的擔子。(太4:17) 天國之軛所擔起的天國擔子 傳揚天國近了!人應當悔改的天國福音。(4:17,9:35,10:7) 傳講在地如在天學作天國的子民的登山寶訓。(5:2-10,5:11-7:20) 教導人不只在呼求主名,遵行天父旨意的才能進天國;又凡声稱行主權柄卻作惡的不能進天國。(7:21-22) 信主的權能。(7:29,8:11-12) 信主必看顧。(8:26) 信主赦罪的權柄。(9:2,22) 信心的建立在於主的大能,非傳統和律法上。(9:14-17) 為救罪人信主而交友。(9:11-13) 信心的建立在於主的大力,傳統和律法都不行(9:14-17) 憑天國的信心醫治病人,叫死人復活,把鬼趕出去。(9:18-10:8) 當求庄稼的主,打發工人出去,收他的庄稼。(9:37-38) 傳揚天國的福音要先尋找平安之子(10:7-14) 在受迫害時靠聖靈說當説的話,惟有忍耐到底的必然得救。(10:19-22) 凡在人面前認主的,主在天父前也必認他;反之不然 。(10:32) 背起自己的十字架跟從主。(10:37) 愛主能過於愛親人。(10:38) 為得著永遠的生命要為主喪去活在今世的命。(10:39) 接待最小的一位弟兄的就是接待他。(10:40) 接待先知和義人的必得天國的賞賜。(10:41) 傳福音給窮人。(11:5) 領受施洗約翰就是宣告主就是修直往神道路的以利亞,要悔改受洗、結果子,预備天國降臨時的審判。(11:22-24,3:8) 後語 太11:29, 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。 經文的意思在大多數的英文經文中不太同於一般的中文經文,不同之处在於這兩句話的先後:「負主的軛、學祂的樣式」和「祂心裡的柔和謙卑」。英文經文在得安息之後就説要負主的軛、學祂的樣式,才説這樣做乃是因主的柔和謙卑。中文的經文卻先説主的柔和謙卑,再說負主的軛及學祂樣式是當做的。在學習主的行為和認知他的心意上可以有先後,但是,凡來到祂這裡要得安息的,都得身體力行的做到這两句話。 「學我」的這節經文有不同的英文譯本講到:learn from me and learn of me,意為:學我到活出我的生命。(KJV, ISV, ..) 所以,耶穌實在講的是:人到他這裡得安息,先要聽從他的教導並順從他的帶領(負他的軛),學他行以得著他的生命(學他)。這樣,他們的心靈裡就必得享安息,而自然會有他柔和謙卑的樣式顯露出來。 … Continue reading