基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子（林前15:20）。「初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的」（林前15:23）。主從死裡復活後，為信祂的人作了初熟的果子獻給神；祂再來時，要使他們都得以進入新天新地的神國。

於今，他們由神的真道所生，在祂所造的萬物中好像初熟的果子（雅1:18）。注意這裡是「好像」，而非「就是」。他們成為受造之物所切望等候的，將來才要完全顯現為神的眾子（羅8:19-20）。

然而，在有些極其受撒但轄制、敵對神的民族中，信主的人殉道後，便會成為其民族的初熟果子獻給神。這些人未曾沾染婦女，原是童身——這是象徵他們蒙主潔淨後不再拜獸與偶像。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨祂。這些人不只是個人得救，更是為他們的族群作初熟的果子歸與神和羔羊（啟14:4）。

羅馬書11:16講到「初熟的果子」（firstfruit，非中文譯本的「新麵」）。而「陶土堆」（clay lump，非中文譯本的「麵團」），是指陶匠手中的陶土。因主的聖潔，全堆的陶土也就聖潔；就如聖潔的樹根所長出的樹枝，連外邦人的接枝也都聖潔了（羅11:16，林前15:20-23)。

基督作為初熟的果子，聖潔了整堆陶土，給神繼續塑造。神在猶太人的餘民中所揀選信主的（包括保羅自己），連同外邦人信徒，如同初熟的果子，至終使猶太全家都會有進天國的。也使服在虛空之下的受造萬物終能脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀（羅8:21-22）。