主耶穌無佳形美容；人看見他的時候，也無美貌使人羨慕他。(賽 53:2) 基督沒佳形美容? 然而從現今的畫像來看，主耶穌卻滿有佳美的容貌。而在早世紀的圖畫神，主也顯得雍容尊貴。原來「佳形美容」的原文及英文乃是指王的威嚴及高貴, a stately form and majesty of a King。而無人「羨慕」他乃是指沒人想要(desire)稱頌他為王，推翻羅馬的統制，復興以色列國。主耶穌本有神的形像，不以自己與神同等為強奪。他反倒虛己，不矜持高尚的威嚴，反成了人的樣式，做奴僕事奉神，也在地上做僕人服事人。(腓2:6-8) 

主耶穌虛己，沒有王的威嚴及高貴形像，人也不期望他作王復興以色列。然而，主道成了肉身，住在世人中間，他身上卻發有充充滿滿地顯出神恩典和真理的榮光。(約 1:14) *  這節經文強調主身上發出一種滿有恩典和真理的榮光，然而，一般中譯卻沒指出這榮光。

門徒因看見主身上的榮光，就跟隨他，與他同住了两天。(約1:35-39) 他們听從主教導的真理，有関神的羔羊、聖靈、基督、摩西和神的兒子等，領受了他榮光裡的真理。在迦南婚筵缺酒時，他叫用人用水填滿門口的石缸，再舀出來，便成了好酒。猶太人常以酒意表為神的恩典。門徒看到石缸的洗淨水變成桌上的好酒時，心中也領受了耶穌作為基督，洗淨人的罪污，賜人神救恩的恩典榮光。耶穌在迦南婚筵變淨水為好酒的神蹟，便是主第一次顯示了他身上滿有恩典和真理的榮光，門徒便因此信了他。(約2:11)

主本有與神的威嚴和高貴的「佳形美容」，為了事奉神便做了謙卑的奴僕；又為了服事人，便放下高貴的威嚴「美貌」，而不要人「仰慕」他當地上的王。但他身上卻散發著父獨生子的榮光，充充滿滿地顯出神恩典和真理的榮光，吸引屬神的人歸向他。(約 1:14，37，49) 神的恩典和真理便經由道成肉身的主耶穌，藉著聖靈賜給人。(約1:5) 信主的人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就從主的靈所發出的日益加增榮光，從榮光到榮耀，變成主的形像。 (林後3:18)

• The Word became human and lived among us. We saw his glory. It was the glory that the Father shares with his only Son, a glory full of grace and truth. (GW)