Monthly Archives: March 2023

四福音書講的大使命

§ 太28:19-20,「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民做我的門徒,所以,你們要去,使萬民作我的門徒:奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」 § 可16:15-16,「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」 § 路24:47-48,「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。」 § 約20:21-23,「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。主說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」 主交待門徒的大使命是要教人做門徒。他們第一要出去,傳福音給所有的人聽;講基督為人的罪受害後從死裡復活,給人悔改、赦罪之道;要講信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。接著,他們要奉聖父、聖子、聖靈的名給信的人施洗、歸入神。之後,再教導他們遵受他的道做門徒。 主應許與他們同去行大使命。父怎樣差遣了他,他也照樣差遣他們。然而,他們要先領受從聖靈來的能力。(徒1:8) 憑他這已蒙神賜下的天上地下所有權柄,他們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;他們留下誰的罪,誰的罪就留下。(太18:18) 主交附門徒大使命的最終目的乃是要教人做門徒,傳福音是個開始。傳福音要講解主為人的罪受害後從死裡復活,給人悔改、赦罪之道;也要講信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪,接著,給信的人施洗。教信主的人就當遵他的教訓行而成為門徒,在他裡面生根建造,信心堅固,便滿有感謝的心。(西 2:6-7,約8:31) 而門徒要能行出主所吩附的這大使命,但要靠聖靈的能力才行。(徒1:8,羅15:18) 求主幫助,當有人問起心中盼望的緣由時,就常有準備,以溫柔、敬畏的心回答人(彼前 3:15) 求主賜下因人當時的感動,講出該說的話,將這福音的奧祕表明出來。叫我把握機會,用智慧與外人交往。 在言語上常常帶有和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答人,如何在主裡得永生,做門徒得更豐盛的生命。(西 4:4-6,約10:9)

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第九曰遊:迦拿-拿撒勒天使報喜堂-海法巴哈伊神殿花園-迦密山-凱撒利亞-海法05/10/2023

I. 8:00-9:00,迦拿婚宴 耶穌也在這裡行了第一個神蹟-在婚宴中把水變為美酒!(約2:1-11) 婚姻是上帝給予人類其中一樣美好的禮物,在教堂舉行神聖莊嚴的婚禮更是不少人的嚮往。以色列北部的迦拿就有一座著名的方濟各婚禮教堂,除了新婚夫婦,許多已結婚的夫婦也決定在這裡重新訂下婚姻的盟約。 II. 9:20-10:00, 拿撒勒天使報喜教堂 據說是馬利亞在拿撒勒的家原址,天使是在這裡向童女馬利亞「報大好的信息」。一世紀拿撒勒猶太村莊是洞穴房,在教堂內外還有些遺跡可以看。教堂起初是君士坦丁的母親海倫娜下令蓋的,在西元470年完工,經過了多次摧毀。直到17世紀教堂這塊地重新被方濟會購買,教堂已是第五個版本,建於1955-1969年。 希臘文的馬利亞(Μαριάμ = Mariam / Μαρία =Maria) 其實就是希伯來文的「米利暗」 (מרים = Miriam),米利暗就是摩西很機靈的姊姊,讓摩西的母親可以合法及收費的把摩西養活。此外,在耶穌十字架下就有三個馬利亞–耶穌的母親馬利亞、抹大拉的馬利亞、還有革羅罷的妻子也叫馬利亞。伯大尼死裡復活的拉撒路,他姊姊也叫馬利亞,另外還有叫做馬可的約翰的母親也叫馬利亞(徒12:12)、還有一個住在羅馬的馬利亞(羅16:6)….. 光是新約聖經就記載了至少六位不同的女士,名字都是馬利亞。 馬利亞並不是一個新約才出現的名字,耶穌的母親是位在猶太村莊長大的猶太女孩,是位等候猶太人彌賽亞降臨的人,甚至,聖經記載她親戚以利沙伯還是亞倫的後代,以利沙伯的先生也是在聖殿輪班服事的人!這意味著耶穌母親也會被稱為Miriam「米利暗」,她的家譜本就追溯到利未支派。 馬利亞完成了耶穌的預言:童女懷孕 「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(賽7:14) III. 10:50-14:00,海法巴哈伊階梯花園,午餐 海法是以色列第三大城市,也是以色列最大的港口城市。這座海濱山城有一座花園讓它聞名世界—巴哈伊階梯花園,又名空中花園,不是七大奇跡卻勝似七大奇跡。花園位於有著“上帝之山”盛名的卡梅爾山。整座花園依山而建,遠遠看上去工整又氣派,自山腳至山頂綿延千米,垂直高度約225米,最大坡度約63度。花園中心是一座穹頂為半球形的建築,金頂在陽光的照耀下熠熠生輝,宛如一顆璀璨明珠,下半部是乳白色的聖殿,神聖又莊嚴,這就是鼎鼎有名的巴孛陵寢。花園共有18級不同高度,但是完美對稱的階梯花園,花園的中軸線上是一條白色大理石砌成的階梯,沿著這條中軸線可以走到其他層級上。雖然是宗教花園,但沒有出塵的疏離,反而多了幾分親切。 IV. 14:30-15:00,迦密山 以利亞 (Elijah) 的名字拆為兩個字,Eli 是「我的神」,而 jah 就是神的名字,發音是哈利路「亞」(讚美神)。所以以利亞的意思是「我的神是耶和華」。以利亞曾經待在去迦密山大戰巴力先知之前在這裡住過這個洞穴,另外這裡有不少來祈福的猶太教徒,因為以利亞曾經醫治撒勒法寡婦死掉的兒子,所以生病以及希望有孩子的猶太人會來這裡祈福。(王上 17:17-24) V. 15:45-16:15 該撒利亞 新約聖經提及該撒利亞共15次,都是在使徒行傳。根據使徒行傳,腓利向埃提阿伯的太監傳福音之後,繼續在亞鎖都直至該撒利亞一帶傳道(徒8:40)。當保羅信主後,在大馬色及耶路撒冷放膽傳道,卻遭猶太人反對並要謀害他。後來,他被送到該撒利亞,回到大數家鄉(徒9:30)。在這裡,彼得向義大利營的百夫長哥尼流傳福音(徒10:1, 23-24),結果他和他的家人及朋友都信了耶穌,打開向外邦人傳福音的門。希律亞基帕一世(Herod Agrippa)在該撒利亞王宮講話時,百姓喊著說:這是上帝的聲音,但希律卻不歸榮耀與上帝,因而暴死於此(徒12:22-24)。 保羅於第二次 (徒18:22) 及第三次旅行佈道 (徒21:8) 的回程上,都經過該撒利亞,並曾住在這裡腓利的家。後來,保羅與該撒利亞的幾個門徒一同上耶路撒冷(徒21:16),因猶太人要殺害保羅,被千夫長所救,並把他解往該撒利亞巡撫腓力斯處受審(徒23:23-24, 33),他被囚禁在此約有兩年之久(徒24:27)。其後,保羅於該撒利亞,在非斯都(接任腓力斯的猶太巡撫)(徒25:1-6)與亞基帕王(徒25:13,23; 26:1)面前申辯,又因他自己要上訴,非斯都便把保羅和別的囚犯,由這裏坐船前往羅馬(徒27:1)。 主後70年,耶城遭羅馬毀壞後,許多猶太的基督徒定居於此,而造成了該撒利亞教會為猶太地最重要的教會。 … Continue reading

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第八日遊:黑門山麓下但城-潘神岩洞-寧錄要塞-戈蘭高地兵頭山-格拉森-加利利湖畔05/09/2023

I. 8:00-10:00,北國以色列的但城廢墟 這裡黑門山雪水融化後變成清澈約旦河水的三流之一,北國以色列的但城廢墟便在此。主前930年所羅門王分裂後,北國國王耶羅波安自創宗教、也自創敬拜方式、節日、以及祭司,目的就是犧牲原本的信仰來鞏固自己的政權。他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻安在但。耶羅波安在邱壇那裡建殿,將那不屬利未人的凡民立為祭司。這事叫百姓陷在罪裡,因為他們往但去拜那牛犢。(王上12:26-31, 希伯來文的但乃意為審判) 這遺跡始建於耶羅波安,西元前8世紀,他兒子重蓋。中間是祭壇,祭司區在後面,左邊是蓄水池。 II. 10:15-12:30,黑門山下潘神岩洞 詩篇133篇吟: 「看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。這好比那貴重的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露,降在錫安山,因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」 黑門山和錫安山相距超過一百公里,高度相差極大,但是從西面地中海而來的空氣帶著水份,碰到黑門山就會往上升,每年10 月到4 月北風吹拂,就會使水氣飄過千山萬嶺到達錫安山,遇見冷空氣後便會凝結成露水,帶來秋雨與春雨。因為耶城當地不常下雨,雨量也很分散,所以因著黑門的甘露,以色列的農作物得以豐收,葡萄品質也非常好。黑門山對以色列的祝福還有哪些呢? 耶穌曾問門徒說:「你們說我是誰?」西門‧彼得回答說:「你是基督,是永生上帝的兒子。」(太16:15-16)這個千古著名的問答便發生在黑門山麓下的這個地區,如今這裡被規劃為班尼亞斯自然保護區,位於現今的戈蘭高地。 循著石階而下,大約走了十分鐘,銜接一條小土路。從7公尺高的玄武岩峭壁上,瀑布便轟轟隆隆的沖入一窪青藍色的水潭,傾瀉而下的便是一大一小的班尼亞斯瀑布。水潭前方矗立著長70公尺又高40公尺,被稱為「神祗之石」(Rock of the Gods)的大峭壁,峭壁底下張開一口大黑洞,上顎嵌著三排尖牙利齒,這就是「潘神岩洞」。它又被稱為「陰間之門」,古代的人相信巴力會從這裡進入陰間的地下世界。 到了主前三世紀,受到希臘文化的影響,這裡蓋了希臘牧神「潘」(Pan)的神廟,牠有人的軀幹和頭,又有山羊的腿、角和耳朵,恐怖的外貌後來成了中世紀歐洲惡魔的原形,牠愛好音樂擅長吹笛子和排蕭,也生性好色放縱情慾。人們祭拜潘神時,會將動物甚至是人丟進「潘神岩洞」的陰間之門。 两百多年的地震前,岩洞底下原本有一股班尼亞斯小溪的水源汩汩流出,頗為神奇。 大希律王因而在生前16年興建了供奉羅馬神像的奧古斯都神廟。面對岩洞,往右是潘神寧芙廣場,岩壁上鑿有幾個神龕。再往右是宙斯神廟,大約建於主後一百多年間,現在只剩下凹凸不平的地基和半截的石柱;繼續往右是復仇女神涅墨西斯廟(Nemesis),廟前是聖山羊墳墓廟,墓廟前則是潘神與舞山羊廟。原來在祭祀儀式中,山羊和半人半羊的潘神一起跳舞,祈祝動物有好的生育,之後,將山羊的頭骨連同獻祭的陶瓷、玻璃杯和錢幣一起埋到聖山羊墳墓廟的小空格裡。 從峭壁到地上整個都是一塊相連的大磐石,成了神話連篇、政治掛帥、偶像林立,做為當時異教的崇拜中心。就在此地,耶穌問門徒他是誰,彼得回答說:「你是基督,是永生上帝的兒子。」(太16:15-16) III. 12:45-1:30,寧錄要塞 十字軍在1096-1099年發動了第一次十字軍東征,從伊斯蘭教徒手中收復了巴勒斯坦後,四處蓋城堡與城牆,包含終於在1129年從阿拉伯人手中拿下了這個通往大馬士革的重要戰略位置(Kil’at Subeiba),然後重建了要塞並以聖經人物「寧錄」命名為「寧錄要塞」。 寧錄的希伯來文是「我們一起來叛亂」。聖經記載寧錄在尼尼微建造了巴別塔,但不知為何十字軍會給這個要塞取這個名字。  IV. 1:45-2:30,戈蘭高地的兵頭山 1973年的贖罪日戰爭,敘利亞和埃及向以色列再度發動攻擊,要收復六日戰爭丟失的領土。 兵頭山的眼淚谷就是這場戰爭是血戰的位置,當時敘利亞派了1500台坦克,以色列只有160台。以色列雖然喪失很多戰士,最後只剩9台坦克打贏了! 從1974年起,以色列和敘利亞這條約為1.2至3.6英里的緩衝地帶不再派駐軍隊,而是由聯合國的維和部隊監督。敘利亞和黎巴嫩至今和以色列關係不友好,所以要是護照上有留下入境以色列的紀錄,就不能去這兩個國家。從戈蘭高地的兵頭山看敘利亞和黎巴嫩,像是近在咫尺。 V. 3:00-3:45,格拉森(庫爾西) 2015年,加利利湖水位降低,考古學家在庫爾西旁的古老海港,發現了用希伯來文和亞蘭文寫的格拉森人的村銘文。庫爾西的地理位置在加利利湖以東,耶穌從西邊連夜渡船過來,上了岸,就為救一個人。 這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裡。他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:至高神的兒子耶穌,我與你有什麼相干﹖求你不要叫我受苦!是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。耶穌問他說:你名叫什麼﹖他說:我名叫群;這是因為附著他的鬼多。 鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裡去。耶穌准了他們,鬼就從那人出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裡淹死了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:你回家去,傳說神為你做了何等大的事。他就去,滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。(路8:26-39) VI. 4:00-4:50,加利利湖畔小憩 Beit Gabriel … Continue reading

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