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路加第十五章的印象  溫正祥， 12/14/2014 有天眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 (1-2) 耶穌便講了一隻羊因不听從牧人而走失 (4) ，接著他又講了一个钱没收好而遗失在家中 (路8) 。這两个比喻講了两种罪人：一種是離開了神而失喪的人，另一種則是没離開神卻也没有歸属祂、不與祂同在的人。 他們还在想這是什広意思的時候，耶穌又深入的講了一个浪子回头的事(11) 。一個小兒子才成年便冒犯父親要了家産外出挥霍，最後到了走投無路、以猪食充飢才回家。他要向父親認罪、一心只想作雇工过活。相離还遠時，父親看見了他，就跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。在父親為浪子的歸來欢庆時，大兒子卻生氣責怪父親接待那冒犯他的敗家子弟弟，又浪費的擺設了最上等的宴筵。 在外流浪的小兒子固然是如同迷失的羊偏行己路的罪人，得罪了天，又得罪了父親 (18 )。但在家中的大兒子如今不肯照父親的心意去欢庆弟弟的歸來，就如同家中没收好而找不到的錢，不歸属神、不與祂同在，加上不虔敬、还責怪祂，也成了罪人。 耶穌要人看見的是這位父親的如何大欣喜、欢厌這浪子的悔改歸來，看到他兒子從过去罪人的死裡活过來，就是死而復活；從失落浪子中得回不配得的兒子名份與他同坐席，就是失而復得(24) 。原來，耶穌在之前已告訴人：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 」 (10) 接著，耶穌继續講下去這父親的大兒子何等的生氣和不尊敬的责怪他，不與他同在。同時，也看到了這大兒子何等的算計他弟弟的惡和不在乎他的悔改(30) 。這時，父親再次勸他，說他的弟弟是死而復活又失而復得的(32) 其实何嚐不是在忍耐恩慈的呼召他的悔改：從現在对父的不敬及記弟弟仇的罪裡死去而重新的活；從背逆父、不與他同在的失落中，再得回長子的名份與他同坐席。 大兒子雖在家中，也常與父同在了，如今卻不知道自己像小兒子以前一樣的違背和冒犯父親 (29) 就如同眾人看見了挨近耶穌的罪人，他们卻没看到自已的問題。他们看到外面的罪人像小兒子犯了背逆神的明顯罪行，卻無视自已在主裡隐藏的，像大兒子不尊主為大、不與祂同在、不歸属祂為祂所用、論断人的罪思和罪行。耶稣接待罪人，不論是像喪失在外的羊，还是像不與他同在而掉在家裡的錢，祂都恒久忍耐，又有恩慈的呼召他們從死去老我的罪中復活，從不與祂同在的失落中歸回、到祂這裡來得歡喜快樂(32)。

溫正祥， 12/8/2014 http://www.missionharmony.org   大衛在詩篇42:5吟到: 神要用「笑臉」幫助他，笑臉可祢為慈容, 雖然笑是外加的字。 所以 「他以笑臉幫助我」可以是「他以慈容幫助我」。臉的原文还含臨到或同在之意，「他以慈容幫助我」 便可以是 「他臨到我的幫助」或「他與我同在的幫助」。 此外， 幫助的原文亦含救恩之意， 所以「他以慈容幫助我」便可以是「他慈容裡的救恩」。 於是,大衛在詩篇42:5吟的是: 神要用我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望　神， 因他以(慈容)1幫助我； 因他(慈容裡的救恩) 2幫助我； 因他(與我同在) 3幫助； 我還要稱讚他。 Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted in me? hope thou in God: … Continue reading →

溫正祥， 12/5/2014 http://www.missionharmony.org 耶穌召門徒時要他们慎思明辨他的教導，這也是「鹽」的另意 – 審慎(GS#217, prudence)。當門徒自稱為聰明而不認知耶穌的教導時，他们就变為愚拙，便是「失了味」的另意 – 变為愚拙(GS#3471, become foolish, 羅1：22)， 以致不能習以為常的適應於耶穌的教導，這就是「叫它再鹹」的另意 – 適應(GS#741, season) 。 不願作門徒的不能在神的道裡结果子(田)， 也不能作為信徒成長的幫助(糞)，只有落在世上被不信的人踐踏，给他们瞧不起在宗教裡的虛假和偽善及束縛的可憐。 耶穌所要求於門徒的是成為世上的光，給人指引神的道路；更要成為山上的城，叫人响往在神国裡的平安和喜樂。人就因看見門徒的好行為照在世上而歸榮耀於他們在天上的父神。 所以，門徒要慎思明辨耶穌的教導，才不致於变為愚拙而能習以為常的適應。他们心裡也因而尊主基督為聖，便能常在言語中帶著神的恩典以溫柔、敬畏的心回答世人，他們心中所盼望的緣由(彼前 3:15，西4：6)。   後語: 鹽就是鹽，其鹽味永不会失去, 也不需再鹹 – 回復鹽味。不從鹽的物性而從其蘊藏的含意來思考，可能較能瞭解耶稣所講的門徒是鹽、光和城的比喻。 經文參考: 馬太5章： 13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 14 你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」 馬可9：50 慎思明辯耶穌以上的教導(塩)是好的，若門徒自稱為聰明而不認知耶穌的教導時，他们就变為愚拙(失了味)，怎能再適應於(鹼)耶穌的道呢？ … Continue reading →