Monthly Archives: December 2014

死而復活又失而復得的悔改

路加第十五章的印象  溫正祥, 12/14/2014 有天眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽他講道。 法利賽人和文士私下議論說:這個人接待罪人,又同他們吃飯。 (1-2) 耶穌便講了一隻羊因不听從牧人而走失 (4) ,接著他又講了一个钱没收好而遗失在家中 (路8) 。這两个比喻講了两种罪人:一種是離開了神而失喪的人,另一種則是没離開神卻也没有歸属祂、不與祂同在的人。 他們还在想這是什広意思的時候,耶穌又深入的講了一个浪子回头的事(11) 。一個小兒子才成年便冒犯父親要了家産外出挥霍,最後到了走投無路、以猪食充飢才回家。他要向父親認罪、一心只想作雇工过活。相離还遠時,父親看見了他,就跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。在父親為浪子的歸來欢庆時,大兒子卻生氣責怪父親接待那冒犯他的敗家子弟弟,又浪費的擺設了最上等的宴筵。 在外流浪的小兒子固然是如同迷失的羊偏行己路的罪人,得罪了天,又得罪了父親 (18 )。但在家中的大兒子如今不肯照父親的心意去欢庆弟弟的歸來,就如同家中没收好而找不到的錢,不歸属神、不與祂同在,加上不虔敬、还責怪祂,也成了罪人。 耶穌要人看見的是這位父親的如何大欣喜、欢厌這浪子的悔改歸來,看到他兒子從过去罪人的死裡活过來,就是死而復活;從失落浪子中得回不配得的兒子名份與他同坐席,就是失而復得(24) 。原來,耶穌在之前已告訴人:「一個罪人悔改,在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 」 (10) 接著,耶穌继續講下去這父親的大兒子何等的生氣和不尊敬的责怪他,不與他同在。同時,也看到了這大兒子何等的算計他弟弟的惡和不在乎他的悔改(30) 。這時,父親再次勸他,說他的弟弟是死而復活又失而復得的(32) 其实何嚐不是在忍耐恩慈的呼召他的悔改:從現在对父的不敬及記弟弟仇的罪裡死去而重新的活;從背逆父、不與他同在的失落中,再得回長子的名份與他同坐席。 大兒子雖在家中,也常與父同在了,如今卻不知道自己像小兒子以前一樣的違背和冒犯父親 (29) 就如同眾人看見了挨近耶穌的罪人,他们卻没看到自已的問題。他们看到外面的罪人像小兒子犯了背逆神的明顯罪行,卻無视自已在主裡隐藏的,像大兒子不尊主為大、不與祂同在、不歸属祂為祂所用、論断人的罪思和罪行。耶稣接待罪人,不論是像喪失在外的羊,还是像不與他同在而掉在家裡的錢,祂都恒久忍耐,又有恩慈的呼召他們從死去老我的罪中復活,從不與祂同在的失落中歸回、到祂這裡來得歡喜快樂(32)。

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笑 臉 幫 助 我 ?

溫正祥, 12/8/2014 http://www.missionharmony.org   大衛在詩篇42:5吟到: 神要用「笑臉」幫助他,笑臉可祢為慈容, 雖然笑是外加的字。 所以 「他以笑臉幫助我」可以是「他以慈容幫助我」。臉的原文还含臨到或同在之意,「他以慈容幫助我」 便可以是 「他臨到我的幫助」或「他與我同在的幫助」。 此外, 幫助的原文亦含救恩之意, 所以「他以慈容幫助我」便可以是「他慈容裡的救恩」。 於是,大衛在詩篇42:5吟的是: 神要用我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神, 因他以(慈容)1幫助我; 因他(慈容裡的救恩) 2幫助我; 因他(與我同在) 3幫助; 我還要稱讚他。 Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted in me? hope thou in God: … Continue reading

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鹽、光和城的再思

溫正祥, 12/5/2014 http://www.missionharmony.org 耶穌召門徒時要他们慎思明辨他的教導,這也是「鹽」的另意 – 審慎(GS#217, prudence)。當門徒自稱為聰明而不認知耶穌的教導時,他们就变為愚拙,便是「失了味」的另意 – 变為愚拙(GS#3471, become foolish, 羅1:22), 以致不能習以為常的適應於耶穌的教導,這就是「叫它再鹹」的另意 – 適應(GS#741, season) 。 不願作門徒的不能在神的道裡结果子(田), 也不能作為信徒成長的幫助(糞),只有落在世上被不信的人踐踏,给他们瞧不起在宗教裡的虛假和偽善及束縛的可憐。 耶穌所要求於門徒的是成為世上的光,給人指引神的道路;更要成為山上的城,叫人响往在神国裡的平安和喜樂。人就因看見門徒的好行為照在世上而歸榮耀於他們在天上的父神。 所以,門徒要慎思明辨耶穌的教導,才不致於变為愚拙而能習以為常的適應。他们心裡也因而尊主基督為聖,便能常在言語中帶著神的恩典以溫柔、敬畏的心回答世人,他們心中所盼望的緣由(彼前 3:15,西4:6)。   後語: 鹽就是鹽,其鹽味永不会失去, 也不需再鹹 – 回復鹽味。不從鹽的物性而從其蘊藏的含意來思考,可能較能瞭解耶稣所講的門徒是鹽、光和城的比喻。 經文參考: 馬太5章: 13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。 14 你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 15 人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。 16 你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」 馬可9:50 慎思明辯耶穌以上的教導(塩)是好的,若門徒自稱為聰明而不認知耶穌的教導時,他们就变為愚拙(失了味),怎能再適應於(鹼)耶穌的道呢? … Continue reading

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