你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。(西 4:5-6)

經文中的「和氣」本是原文的「恩典」。保羅告訴信主人與外面尚未信的人交往，要有主的恩典。出於主恩典的各樣善事都可做，保羅在前文已教誨了許多。(3:12-23) 在這裡，他指出所交談的話語也要帶有主的恩典，像食物有塩調过後有味道，給人領受。

講話帶著和氣固然是好，然而，若在自表謙虛(西 2:23)，便非主的恩典所顯出的恩慈、平安和喜樂。為了听的人能感受到主的恩慈，信主的人講話便要有愛心的關怀對方。(3:14) 給人思想主的平安，便講出與人認同的話；對方若有苦衷，便能因著自己心中有主的篤定而帶出正向的指望。(3:15) 使人感受信主的樂，便要順著人喜好，和氣的講自己生命更新後的喜樂話。(3:9-10)

另像調味的塩，不能用得過量；講帶有恩典的話語，也要適時、適可而止。這樣，未信的人從听到帶有主恩典的話語，便會想多知道福音和其中的奧秘。若遇到不信的人惡意的反感甚或攻擊時，信主的人便要用忍耐寬容的話回答。(1:11) 除非有必要，甚或不回應，找機會避開，另找時間化解。同時，小心自己遭到對方的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人的傳統和世俗的認知而誤導。(西 2:8)

此外，經文裡中譯的「光陰」其實是「機會」。與尚未信主的人交談，信主的要保握機會，適時的在話語中帶出主恩典裡的恩慈，平安和喜樂。

求主幫助我們保握機會，在言語上帶有主的恩典，講出関怀人的恩慈話；認同人處境，帶出盼望中的平安話；順人喜好而發出心中有主喜樂的話語。