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方言和奧秘

溫正祥 8/16/2016 林前 14:2講到説方言的是在他心靈裡對神說各樣的奧祕,保羅在這裡講的奧秘是什麼?   神國福音的奧秘 奧秘一詞,首先由耶穌提出(可4:11),那是因為門徒進前來,問耶穌說:對眾人講撒種的道理,為甚麼用比喻呢(太13:10)?耶穌對他們說:神國的奧祕只叫你們知道;至於別人,就用比喻。那麼,耶穌只用比喻講神國奧秘的「別人」又是誰?(路8:10)。 原來,耶穌講的奧秘並不是什麼不可揭露的秘密,乃是要顯露給有心領受的人。至於眾人中那些用油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著的「別人」,他們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得,因他們的抗拒,進而甚至破壞神國的傳道,所以耶穌用比喻對這些人講(太13:14-15)。 而那這些跟隨耶穌的門徒,他們「領受的心」又從何而來?他們先前都已聽到了約翰在曠野的高聲疾呼,人要認罪悔改因為天國近了,都相信他指証後來的耶穌就是那赦罪的基督,且要用聖靈給他們施洗。門徒在接受耶穌的呼召後、領受了他是基督,也就初步有了這領受神國奧秘的心。等到主升天後,在五旬節時,聖靈降入他們的心中,從此就有了能力四處傳講神國福音的奧秘。(徒1:8,2:38) 所以,耶穌所說的奧秘本為神國福音的奧秘,凡經過聖靈的洗而有心領受的門徒,他都向他們揭露、叫他們知道這福音的真理。 神國子民的奧秘 在神國福音之外,保羅多次講到了作為神國子民的奧秘:以色列全家都要得救(羅11:25-26);外邦人在基督耶穌裡與猶太人得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許(弗3:3-6);基督是教會的頭、全體的救主又和教會成為一體(弗5:23,32);基督在外邦人的心裡成了何等有榮耀的盼望(西1:27);號筒末次吹響的一霎時,死人要復活成為不朽壞的,活著的也要改變成要不朽壞的(林前15:51-53),他最後再講這大哉、敬虔的奧祕,就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀神國裡的奧祕(提前3:16)。 靈裡悟性知奧秘 照這樣,保羅講那在靈裡說方言對神説的各樣奧祕,其實就是有關神國福音真理的各樣奧秘。就像使徒當初領受神國的奧秘要有聖靈的帶領,於今,門徒也要透過心靈的對神說話,在靈裡才能領受、明白福音真理的各方面奧秘。至於說方言以在靈裡與神說話,那只是領受祂奧秘的一種方法,也如同當初的使徒來到耶穌面前在悟性裡求問,以能知道神國的奧秘一樣。當今的門徒亦然,在靈裡說方言,也可以在悟性裡於神的話語中求問,他們因而都能領受這大哉神國福音的奧秘(提前3:16)。 然而,在靈裡說方言和在悟性裡求問有互相抵觸嗎?沒有,保羅講這兩種途徑反而都要兼顧,他要用靈禱告,也要用悟性禱告;他用靈歌唱,也要用悟性歌唱(林前14:15)。但是,用靈禱告和歌唱並不一定都要說方言,要緊的是在靈裡與聖靈契交、溝通。因而,面對神大哉的奧秘,門徒都要敬虔的,不但要在靈裡與神說話,也要在悟性裡於祂的話語中求問祂,少了那一方面的追求,對神國福音奧秘的瞭解便有所缺失。 其實,在靈裡與神的說話,有說出沒人聽懂的方言(林前 14:2),也有說出未曾聽過的某種地方話(使2:4),當然,也有禱告(弗6:18,猶1:20)及沒發出什麼聲音的默禱(撒上1:13-15,帖前5:17),更有聖靈親自用說不出來的歎息替人照神旨意說的禱告(8:26-27)。因而,用那種言語與神說話都可,只在於靈裡的傾心吐意,但為造就教會,則要用眾人聽懂的語言,除非有人翻譯出來。否則,就私下説出聖靈所感動的言語,造就自己就是了(林前14:13-17)。保羅甚且說,但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言(林前14:19)。 信心開啟了奧秘 故此,方言或不方言都不是人在靈裡與神說話的必要條件,信心才是。因為人非有信,就不能得神的喜悅;到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求他的人(希11:6)。 而信心則要來自門徒在悟性裡的真知道祂、祂的大能以及祂要賜給他們何等榮耀基業真理上的認知(弗1:17-19,約4:23)。這一切都是出於神所賜的智慧而得以使信的人在悟性中暸解真理,又因衪啟示的靈使他們在靈裡真知道祂的奧祕(弗1:17),就是基督(西2:2)以及祂天國的福音(弗3:3-7)。 後語 耶和華啊,求你留心聽我的言語,顧念我的心思! 我的王我的 神啊,求你垂聽我呼求的聲音!因為我向你祈禱。 耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒! 因為你不是喜悅惡事的神,惡人不能與你同居。 狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨惡的。 說謊言的,你必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡。 至於我,我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所;我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。(詩5:1-7,大衛的詩,交與伶長。用吹的樂器。)  這就是大衛在靈裡悟性中對神說方言,講各樣奧祕的一個無聲禱告。

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以弗所書探索

以弗所書探索網站: https://ephstudy.wordpress.com/ 前言 頌讚神榮耀的恩典(1:1-23) 外邦人的得救是本乎恩因著信(2:1-10) 從私慾到情慾(2:3) 外邦人與猶太人同為後嗣的奧祕(2:11-3:11) 神大愛的能力建立教會(3:12-4:16) 作新人要除去舊行為(4:17-32) 作新人(4:24) – 從永生到行善(上) 作新人(4:24) – 從永生到行善(下) 如何克制肉体才有效(西 3、4章) 作蒙神慈愛的兒女跟隨祂(5:1-6:9) 夫妻合為一体的極大奧秘(5:32) 夫妻相愛的秘訣 – 捨己和順服(弗5:21-33) 妻子對丈夫的幫助 – 夫妻相愛的秘訣再思 父亲不要惹儿女的气(6:4) 穿神的軍裝靠主大能作剛強人(6:10-18) 問安結語(6:19-24)  

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