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溫正祥，1/10/2022 耶穌講完了這些天國的比喻後，確認門徒都聽懂了。接著他告訴他們，凡教聖言的文士受教於天國的，便可從舊約教導新的天國道理。這就如一個家主的庫中收藏舊的也加收新的，新舊相配便能相得益彰。(太13:51-53) 然而，主到自己的家鄉，在會堂裡教訓人時，他們卻都希奇他從哪裡有這等智慧和異能呢？ 這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎？ 他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 他們就厭棄他。 他們只看耶穌過去舊的樣式，而不見他的新樣。他們用自己對主外貌的認知，而不接受他講天國奧秘的智慧和展現的異能，反厭棄他。耶穌便對門徒說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」  主告訴門徒一般人不能從先知的過去，聽出他所講的新事，天國的傳講亦是。所以他用比喻對他們講，因為他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 在他們身上，正應了以賽亞所預言他們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，若眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，神就醫治他們。 (太 13:13-15) 因為他們不信，主就在那裡不多行異能了。 他也藉此教導門徒，傳講天國的智慧和異能也許會招人厭，那就不施展大能，但仍要傳講天國的福音，因為天國近了，人應當悔改。(太 13:53-58，4:17)

溫正祥，1/6/2020 有常以最小的芥菜種卻長成了樹形容天國從微點的興起。但是，種菜的人並不想菜園*中長有當地高到四英呎多的芥菜灌木，以免遮住了其他菜成長所需的陽光。(太 13:31-32，路13:18) 猶太人的菜園也會看菜種分類種下，更不會在一般的菜園中混雜芥菜的異類。他們也以此為犯了律法的不潔淨。何況，高達四英呎多的芥菜灌木，會招來飛鳥棲息甚至住宿在它的枝上。鳥便會隨時破壞菜園或吃其中有些菜的果子，而在之前撒種比喻中的飛鳥也意指吃盡撒在路旁種子的撒但。(太13:4) 此外，門徒也要查覺有人起先謙卑像微小的芥菜種，長大後卻壓制了其他肢體的成長，加上撒但藉此從中破壞，而防礙了天國在教會的發展。故此，主所講的芥菜種比喻其實是負面的指出天國發展的阻礙。 在這天國芥菜比喻中，主指出的是天國如同菜園在門徒的澆灌下，要除盡芥菜種的惡，而能欣欣向榮的成長。主照他旨意栽下不同類別的菜種在門徒心中良土的菜園。教會中許多的肢體，都按聖靈所運行、隨己意分給各人不同恩賜，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，成就天國最終的降臨。(林前 12:11-12，弗 4:11-12)  *中譯的「田」是菜田或菜園(Garden) 。 驗證：https://rossonl.wordpress.com/2006/06/21/the-mustard-seed-a-kingdom-for-the-unclean-and-disorderly/ 天國酵母

耶穌對門徒說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵，..」(太16:6) 出12:15説：「他們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡吃有酵之餅的，必從以色列中剪除。」神以小小的酵母告誡就要從埃及的奴役中釋放的以色列人，他們要除去心中對祂的不信。再小一点的不信都要除掉，因為就如小小酵母發起來後便會破壞了他們對祂的信靠。故此，猶太人向來便以小小酵母的擴散講其對天國在祂子民心中增長的破壞。 耶穌也如此對他門徒說過：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」 (太 16:6) 主叫門徒要謹慎敵對他的宗教權勢所散佈的错誤教導，會像酵母一樣的發起來，破壞他們對天國的領受。酵也可看為罪，開始時雖微小，卻會在人心和教會中如酵母般的發起來後大力的破壞天國增長。，「..豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？」(林前 5:1-6) 常有以酵母的發麵形容天國擴展的說法，更要領受主耶穌用酵母的比喻所講小点罪對天國增長的破壞。當時的門徒必定清楚，也就沒再問，主便沒像其他的喻言一樣的另做一番詳細的解釋。於今的門徒卻要常求問神心中有無隱而未現的罪思意念。誰能知道自己的錯失呢？(詩篇 19:12) 教會若行了神所吩咐不可行的甚麼事，誤犯了罪，是隱而未現、會眾看不出來的。會眾一知道所犯的罪，教會的長老就要帶領會眾在神面前認罪悔改，献上贖罪祭。(利未記 4:13-21, 約一 1:9) 至於長老若行了神所吩咐不可行的甚麼事，誤犯了罪，所犯的罪知道了，就要為自己献上贖罪祭。(利未記 4:23, 約一 1:9) 神便會在主耶穌裡赦免我們隱而未現的過錯。 (詩篇 19:12) 天國先是撒種到人心中，萌芽後再從門徒到教會繼續成長。等到主再來時，神降下千禧天國給祂子民得以安享。然而，於今隱瞞在個人和教會中的小点罪會像是參入麵團中的酵母擴散，破壞人心和教會中天國的增長， 以致不能全然的享受到祂榮耀天國的豐富。(林前5:6-8) 故此，個人和教會都要除去隱瞞的罪，誡慎自己成為那些行不義阻擋真理的人，也免遭到神的忿怒。(羅 1:18) 更不給仇敵留地步，要將一切的焦慮(anxiety from the distraction on serving God)卸給神，因為主顧念我們。務要謹守，警醒。因為我們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。(彼前 5:7-8) 求問神審查我們心中有無隱而未現的罪思意念，誰能知道自己的錯失呢？願主赦免我們隱而未現的過錯，幫助我們更新轉化成為祂國度裡，合祂心意所多使用的人。 驗證：http://rokreligiouseducation.com/wp-content/uploads/2016/02/parable_of_the_mustard_seed.pdf 天國芥菜