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錫安山
什麼是錫安山?錫安的聖經含義是什麼? 「錫安」這個詞在聖經中出現150多次。聖經第一次提到錫安是在撒母耳記下5:7,「然而大衛攻取錫安的保障,就是錫安的城。」錫安原是耶路撒冷城中一座要塞的名字。大衛攻下「錫安的要塞」之後,佔住制高点,就攻佔了一箭之內耶佈斯人的耶路撒冷城,錫安從此就被稱為「大衛城」(列上8:1;歷上11:5)。所羅門在大衛城北、耶路撒冷建造聖殿時,錫安也含聖殿。最後,神顯現照耀祂的選民時,又稱他們為錫安。(賽60:1-14) 新約的錫安在主耶穌完成救恩後,稱為教會、靈宮及天上的耶路撒冷。(希12:22,啟14:1) 神已立了主耶穌作為這靈宮的房角石,聖徒作為活石在主的根基上繼續建造。他們在這錫安山作聖潔的祭司,來到靈宮,藉著耶穌基督奉獻神。 (彼前2:5) 耶路撒冷的錫安山(Mount Zion/Sion),其實原本是一個小山丘,位於舊城城牆外的西邊,並不是今日城外東邊的山。在羅馬大力的剷除西邊的錫安山大衛城後,其遺跡便被搬到此處的西山。西山這裡較高較闊,設有紀念大衛之墓的石棺館,另有耶路撒冷大學,紀念主最後晚餐的馬可樓和安眠教堂及山頂的雞鳴教堂。 神差遣先知以賽亞,告訴猶太國的以色列人說: 你們聽是要聽見、卻不明白.看是要看見、卻不曉得。 要使你們心蒙脂油、耳朵發沉、眼睛昏迷; 除非眼睛看見、耳朵聽見、心裡明白、回轉過來、便得醫治。 以賽亞就說:主阿,這到幾時為止呢?(賽6:10-11) HaTikvah (The Hope) Israel’s National Anthem As long as the Jewish spirit is yearning deep in the heart, With eyes turned toward the East, looking toward Zion, Then our hope … Continue reading
一切都是光
前言:神如何叫死人四散的骨灰聚合成復活身体? Nicola Tesla(特斯拉),現代高科技動力的發明家,更是比愛因斯坦更前瞻的宇宙物理學家。他在1899年對宇宙的認知講出了一句曠世名言:一切都是光。沒有人不死,他們轉化為光,照樣存在。秘密就在於光粒子。光的粒子能恢復他們原來的狀態,基督和其他幾位知道這個秘密。日後多位宇宙物理學泰斗的驗証,物質且会成為光,而光也能造成物質。 聖經上多有講到光,林前15:39-41說:凡肉體各有不同,.. 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分。 光乃始於神的榮耀,人如何得神的榮光? 耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」 (約8:12) 神賜予屬祂的人榮光,生前和死後都會歸入祂的榮耀裡。 主再來時,信他的人如何回復他們的身体而得贖? 神藉著所賜予他们的榮光,在耶穌基督回來時,回復他們的肉体。死人復活便是這樣的从地上所出為必朽壞的,復活到不朽壞的;从地上所出為羞辱的,復活成為榮耀的;從地上所出為軟弱的,復活成為強壯的。信主的人在地上所出為血氣的身體,也必在主裡成為靈性的身體;乃是不朽坏、永恆的,而得以承受榮耀的天國。(林前15:39-44,50) 特斯拉說:宇宙裡的一切都是光,光且會造物。聖經早已指出了耶穌基督的榮光,正是出於父神獨生子的榮光。這光是神賜在道成肉身的主身上,是神榮耀的光(希1:3),滿有恩典和真理的榮光,照在我們中間。* 凡跟從主的,就不在黑暗裡走,必領受主榮光裡的生命之光。(約8:12) 他們在凡事上,受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。主叫屬他卻睡著的人當醒過來,从死裡復活!基督要光照他們。(弗5:13-14) 他們從前是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事(弗5:7-10),一切都出自神的榮耀。 然而,特斯拉不知道的是,當那日耶和華的榮耀光照來到時,睡在塵埃中的,並不是每人都興起發光。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。智慧人必發光,如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。(賽60:1,但12:2-3) 神乃是眾光之父,祂的榮耀可看成是神的光,從創世的衝破害暗到光照新天新地,都為永遠的光明。各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜都是從祂的榮耀而來,是人所期盼的慈愛、公義和權能的本源。(雅1:17) 人要領受神的榮耀便要從心靈深处的靈裡,瞻仰祂的榮美、求問祂。像大衛快樂的來到神面前,從靈裡發出言語及頌讚神,進入祂的榮耀後(詩16:9,30:12),便在祂面前有滿足的喜樂、在衪右手中有永遠的福樂。(詩篇16:11) * 約1:14:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」中譯經文的「有恩典有真理」講主如何的住在我們中間,然而,一般英譯指的是他身上的榮光。神差主降世為人,沒給他王尊貴和威嚴的形像(即中譯誤為的「佳形美容」),但給他他上發出滿有恩典和真理的榮光、吸引人,學得他的生命,歸回神。 進入神的榮耀 主虛己的佳形美容