主耶穌叫信他的人拿起積宿多年老我罪思惡念的褥子走了吧！但務必竭力進入那安息。 (來 4:11) 這不再是律法安息日的安息，乃是神為祂子民在天上所存留的安息。 (來4:9) 神創造了一切都為美好，便歇了工，安息；主則在地上完成了救恩，進入安息（約19:30)。

那信主的人所要做的工是甚麼？信主的原是神的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫他們行善，就是神所預備叫他們行的。 (弗 2:10) 他們要做的工便在主的登山寶訓裡教導了。他們要竭力的一一追求，也就是在奔走永生的道路上，要擔起的擔子，這樣，他們才得以歇了工而進入神給屬主的人所存留的安息，並得享其中的八福。

屬主的人學他擔起「擔子」時，便會欣慰的感受到神為他們存留在天國安息裡的八福(希4:9，太5:3-10)：

• 虛己靠聖靈的在天國
• 悲慟罪蒙赦的得安慰
• 溫良柔順的安享天國
• 慕義盼主來的得滿足
• 蒙主憐恤的安度審斷
• 清心向神的得瞻仰祂
• 和平之子讚為神兒女
• 為主受苦的擁有天國

然而，信的人要能享多少其中的八福，就在於他們今世努力擔負這些所對應的擔子有多少而定(太 5:3-10) ：

一. 隨時就得享天國安息，在於學主的虛心，求聖靈充满空虛心靈。

二. 深感罪得赦免的安慰，在於學主的哀慟，痛心自己和神家的罪。

三. 柔順於所承受的天國，在於學主的溫柔，順從神的安排和供應。

四. 心靈飽足於公義伸張，在於學主的慕義，渴望天國時公義彰顯。

五. 蒙神憐恤以安度審斷，在於學主憐恤人，顧念人軟弱而不論斷。

六. 享得了瞻仰神的榮美，在於學主的清心，單一心志尋求親近神。

七. 讚為像神完全的兒女，在於學主的和平，領人回歸神裡的平安。

八. 現就深感擁有了天國，在於學主的受苦，為主受苦殉道也不惜。

除了這八福外，主耶穌在啟示錄前三章所宣告、給得勝者的十二個獎賞、也足以給人一窺神為祂的子民在天國裡所存留的永遠安息。

當耶穌傳揚天國近了時，他勸人悔改，並不只是悔過，乃是要從現今的世界回心轉念到快要降臨的天國。同是為了準備天國的降臨，施洗約翰叫人悔過、求聖潔，回到律法的遵行；耶穌則叫人到他這裡來，順從他的帶領作天國的子民，跟從他負起蒙福的擔子，他們便得享神為祂兒女存留在天國的永遠安息。

就如同大衛渴慕一生一世必有恩惠慈愛隨著他，他且要住在耶和華的殿中，直到永遠。盡心盡力的順從主即負主的軛並擔他的擔子，以學得他柔和謙卑的樣式，學主的人便得以進入神為他們所存留的永遠安息，不必等到將來天國降臨，現今就享得。(詩 23:6，太11:29，希4:11)「凡勞苦擔重擔到我這裡來的人，我會使你們得安息。要負我的軛、跟從我，以學得我的生命，因我心裡柔和謙卑，你們就必在心靈裡得享安息。這也因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(作者新譯太11:28-30)

從褥子到擔子，主叫信他的人要拿起前者像癱子一樣的處理掉這積宿的罪思惡念，又要竭力的學主擔起後者蒙享八福的擔子。今天，主常在問我們:「你要痊癒嗎？」他愛我們、以自己的生命興旺了我們的灵，治癒我們的身體，我們有立時興奮的接受嗎？（約三2) 主叫我們把下垂的手、 發酸的腿挺起來； 也要為自己的腳，走在主的道路上，不致走歪，便得痊癒 ，身心靈都得興旺直到進入千禧天國安息並安享。(來 12:12-13，約三2)

* 希12章13節的「痊癒」,（GS# 02390),   是主醫治信他的人身體也及靈性的痊愈，遠過於約5章6節的「痊癒」，(GS# 05199)，只是身體的醫治。

拿起你的褥子走吧