Monthly Archives: August 2024

今年台宣在台的最後一個主日，我提前一個半時去台北行道會美河堂，心想也許會遇上未信的人談談福音。到達後，早堂正開始，我在大廳四處沒看到什麼人，便往門外去看看。一開門，就遇上一中年女士問我：這是教會嗎？ 她是應朋友邀請，第一次來教會，然而，朋友卻不巧沒來。交談一下，她便隨我到大廳邊的咖啡角坐下。她安靜的听我娓娓道來心中盼望的緣由：高高在上的神願與人同住，呼召人歸向祂、回天家。 她听後，也同於國內持無神論觀點的人，批判一番：世上哪有神。我便用起五天前，對一位广州打滴司機所說的無神論。那時，听他义正詞嚴後，我靈機一動，問他，有沒想過無神論的神講的是神明，而不是真神；拜那些放在廟宇裡或自然奇景中那些雕像的神明便是迷信。他听後一愣，我告訴他，天上確實有一位真神，祂創造了宇宙萬物，又掌管一切，有全備的聖經給人認識祂，信祂便不是無神論所講的迷信。他听後默然，不再批判，車裡的氛圍也頓時祥和下來，留下了福音的種子在他心中。 我繼續談到世上的生命多奇妙，本源於神，是神從始至終的作為，人並不能參透。神造萬物時，各按其時成為美好，又在人的心裡安置了永遠。這永遠叫人不知覺的思索，指向了那自有永有的神。 她听後，脫下帽子，精神抖擻起來，說自己昨晚2點才睡，一早便在炎熱下走了半時來教會。一路上反悔N次，一直想調頭回家，還是來到了教會，一進門又听我講了這位天上的真神，今天是她的奇蹟。 接著，我問道天上的一位真神和我們又有什麼關係？ 人生來並不認識神，反是敵對祂。神愛世人，為彌补這破落的關係，便親自差祂的獨生子降世為人，傳講祂又活出祂的樣式，讓人認識祂。最後，神為了人的赦罪救恩，甚至要祂愛子耶穌捨身在十字架上，叫人歸回祂，至今仍在呼召人。人信耶穌，透過他復原與神的關係，得以回到神的家，這便是福音。 最後，我邀請她決志，她几次猶豫後，還是要再想想。求聖靈臨到她、教導她，早日信耶穌、歸入神。 彼前3:15講得好：只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望 的緣由，就要常作準備， 以溫柔、敬畏的心回答各人。

主說:「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」 (太 10:39) 主講的「得著」是指出人自認為掌握了生命。然而，人能掌握自己的生命多少？生命一出生就受到從原生家庭到教育至社會的影响，人都可以在修身養性及待人接物上改變生命。但世上的生命常是受制於世界及運行其中的邪靈就如弗2:2-3所說世人在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈，甚且，又有放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行。 這便是人在世上生命的難為，不能自認為掌握了就得著。日光之下沒有新事，人古昔刻出粗糙石版或當今做好精密愛瘋的事，無不要費盡心機的努力去完成，生命就在這樣的勞苦愁煩中渡過，常是無意義（虛空)和白忙（捕風)一場。（傳1:9，14） 主指出人對自己的生命除了自我認定得著外，還有自救（太16:25)，自保（路17:33)及愛惜（約12:25)。生命誠可貴，人都愛惜卻不能自救及自保；人都可自認掌握了生命，但在無常中又有未來的不知，人並不能參透。生命本源於神，是祂從始至終的作為。 (傳 3:11) 神造萬物時，各按其時成為美好，又將永遠安置在世人的心裡。永遠便是神安置在人心靈的期盼，叫人不知覺的盼望著永遠，指向自有永有的神。(傳 3:11) 人當下的生命（GS #5590)在聖經稱為性或魂及情感，經由永生神的生命（GS #2222）更新變化後活得豐富且到永遠。（太22:37，羅12:2，約10:10) 從活在當下到永遠， 主耶穌要信他的人現今就與他同死，像他的向罪死了；又與他同活，像他的向神活著。 這樣，信主的在當下要喪失老我的生命，向罪當看自己是死的，不再受制於身子的情慾。他們但要向神，在主裡當看自己是活的，活出神的生命而得以更新世上的生命、事奉神，當下便可在他裡面得享安息。 (羅 6:4-15，太 10:39，11:29) 從當下到永遠的神生命，便是人心深處所尋思和盼望的永生。（約12:25)