主耶穌叫約翰在記下啟示錄的時候，教會經過近七十年的發展，一直承受撒但的攻撃，許多基督徒在信心上也受到假先知和假使徒的衝擊，同時，也受到社會時尚和傳統的影响。有的悍衛主的道而變得冷酷；有的因持守主的道而遭到政府極大的迫害；有的便牽就崇拜撒但的世界而同流世俗；而有的自義，不隨從聖靈的引領而流於形式；又有的不專一主的道而迎合異教；但仍有的雖在猶太人迫害下，愛主並竭力遵行主的忍耐之道；最後，還有的自恃富足而把耶穌拒之門外。 許多追求主的基督徒都懷疑教會能否繼續存在。他們重新思考耶穌果真是他自稱的那一位、是否真的顧念他們，並且懷疑耶穌豈是真說：「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過她。」(太16:18)

主榮耀顯現

一主日，約翰追思復活的主、敬拜神時，聽見聖靈在他後面如吹號般的大聲宣告主耶穌來探望教會。(1:10) 他便在異象中看到榮耀的耶穌基督出現，他勝過死亡，並恢復了他來地上之前所捨棄的天上榮耀。這是在主的死、埋葬和復活之後的六十多年。主耶穌已回來，再次関切、鼓勵教會，像是在說：「是的，我顧念、我愛你們。我知道現在發生了甚麼事，我正走在你們中間。 」他看到主耶穌穿著像一位祭司，因為他現今就是這樣的身分。(希8:1) 他是我們在神寶座前的大祭司，更是我們在神面前的中保。約翰看到主耶穌的白髮，顯示了他的聖潔和智慧。他的眼目、腳和聲音都顯出審判的形象，因為父神已經把教會和所有這世界的審判都給了他。

他右手拿著七星，那是眾教會的天使或牧者，表露出他顧念那些教會和他們的牧人。(1:11-16) 他看到主正走在七個金燈臺之間，金燈臺代表教會(1:20)，也就是主在探望眾教會。主正在給約翰和教會一個信息：「我現在就走在你們的中間，我顧念你們，並且愛你們。我不是一位遙遠、不可親、高傲又不顧念人的神。」約翰就深受震憾的仆倒在主腳前、像死了一樣。主耶穌說了一句至今仍常在安慰人的話：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，全知、全能，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」(1:18）主耶穌的顯現和宣告是要給那時受到嚴重迫害的教會再次的確據，也給那些被世界沾汚的教會更新悔改。第一世紀的基督徒包括約翰在內，他們必然滿心的得著大大的安慰和勸誡，當今的基督徒也同樣的從這些話語中得到激勵和警惕。

探望眾教會

主耶穌探望位於當今土耳其東南的七間教會，也代表了當時、歷代和現今所有的教會。首先是最大的以弗所教會。(2:1) 他們勤於事工，細心衛道，謹防異端，卻沒有以愛心傳講真理。(2:2-4，弗4:15) 第二是受迫害的士每拿教會，主告知他們要受害，並鼓勵他們忍受這一時的試煉。(2:8-10) 第三是世俗的別迦摩教會，與以弗所教會相反，他們放下教義與世風同流合污。(2:12) 第四是迎合的推雅推喇教會，容讓異教而充斥了拜偶像的作風。(2:18-23) 第五是自義而不照主的義行的撒狄教會，代表了有名無實、自以為有真理卻乏善可陣的教會。(3:1-3) 第六是有生命的非拉鐵非教會，持守真道且盡力行道，主對這樣的教會毫無指責、都是稱讚。(3:7-8) 最後是冷漠的老底嘉教會，富足而自恃便不在乎主的同在，甚至拒於門外，在天國時便是所有教會中最為貧困的。(3:14-18)

獎賞得勝者

對當時和今日及將來難免有這些問題的所有教會，之前，主已教誨並扶持他們彼此和睦相處，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 (弗4:3) 而對於那些痛心於自己教會的光景、亦或深感無夸改變的信徒，主鼓勵他們要在當下身處的環境裡，靠他出類拔萃而成聖。凡得勝的，他應許他們在天國時得賜十二樣對應各人勝過這些問題的獎賞。啟示錄中一一的都記下了這些得勝者的獎賞，並且是將來必要快成的事，主耶穌的應許必會帶給教會中的得勝者極大的安慰和盼望。