在患難中的士每拿教會，正面臨當時羅馬政府的迫害。雖是因毀謗主的猶太人向官方控告教會，告他們既不拜耶和華神又不拜羅馬皇帝的神像，但背後其實是撒但的攻擊。撒但一直在破壞教會，主也早已鼓勵了門徒，他要把他的教會建立在這些信心堅定在他這磐石的門徒身上；陰間的權柄不能勝過她。(太16:18)

同時，他們也因信主遭人排擠，無從參入士每拿的繁華經濟中而貧窮。然而，主告訴他們，他知道他們雖陷在貧窮的患難中，卻會是富足的。因為成功的經過試煉後，他們便會成熟、完備，而至毫無缺欠。(雅 1:3-4，12) 就如保羅在甚麼景況都可以知足，知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在。都因他靠主大大地喜樂，他便靠著那加給他力量的主，凡事都能做。 (腓 4:11-13)

主於是在一開始便安慰了他們，他是「那首先的、末後的、死過又活的」 (啟 2:8)  他先告知他們就要受的苦難，魔鬼要把他們中間幾個人下在監裡，叫整個教會懼怕。主叫教會不用怕，他們必受患難十日，在這試煉中務要至死忠心。他恩典夠他們用 ，神的大能在人的軟弱上顯得完全。(林後12:9) 到天國時，他就會賜給他們那生命的冠冕，表彰他們在迫害和貧窮中勝過了信心試煉的光榮。並應許他們富足(啟2:9)，他的恩典叫神一切所充滿的，充滿了他們。 (弗 3:19)

主且應許他們必不受第二次死的害。神的子民有永生而不會有第二次的死，不信神的人死後則不得進天國。千禧天國結束後，他們才會被召到白色大寶座前，面對福音的審判，仍不悔改的就會判入第次二的死。這時在天上永生的神子民會目睹有些自己的親朋好友被判入地獄的悲慘下場，他們傷心的懊悔自己不夠努力、甚至未曾想帶他們信主，心裡便會傷慟。這樣的大傷慟，聖靈曾感動保羅，叫他心裡時常傷痛，他甚至願為他弟兄，他骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，也願意。 (羅 9:1-3)

然而，士每拿教會中那些在患難中受迫害而不能傳福音的得勝者，主顧念他們未能救自己親朋好友落入第二次的死，而除去了他們傷慟的傷害。(啟 2:8-11，希9:27）同樣的，神也會免除了保羅為他骨肉之親信主所承受的咒詛，並在天國時完成他在世上時好得無比的願望：與基督同在、永不分離。 (腓 1:21-23)

註：
一. 生命的冠冕(雅1:12)，喜樂的冠冕(腓4:1)，公義的冠冕(提後4:8)，榮耀的冠冕(彼前5:4)，不朽的冠冕(林前9:25)

二. 示每拿教會的社會背景

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