一日耶穌在置滿羅馬皇帝廟和希臘神廟的的黑門山麓前，告訴彼得：「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過她。」 (太16:18)

耶穌建立教會的這盤石是彼得嗎？主不久前才說他小信(太16:8)，彼得便不會是這磐石。然而，當耶穌問門徒：「你們說我是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」 彼得卻說：「你是基督，是永生神的兒子。」

耶穌便對他說：「彼得，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」主耶穌因彼得蒙神指示，他也憑信心的宣告了神給他的啟示，於今，他便會是主所說這建立教會的磐石。而凡像他這樣領受神啟示的門徒亦是。(太16:16-18，18:18-20)

「教會」一詞首次由主講出：我還告訴你，你是彼得，我要把我的「教會」建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。(太16:18) 在新约聖經中其希臘原文是 εκκλησία（ekklesia），本是一個政治用语，指古希腊的公民議會或羅馬的治理委員會的「聚會」。主講的教會便會有他的權柄，勝過陰間及其在世界的作惡。

主為了使門徒領受神的指示，他己賜下智慧和啟示的靈，給他們以領受神的指示，使他們真知道他，並且照明他們心中的眼睛、使他們知道他的恩召有何等指望；他在聖徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀，並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大。(弗1:17-19) 主的教會便會有磐石般的門徒，而能在地上彰顯國度的權能，凡他們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡他們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 (太16:19, 18:18) 教會便能執行國度的權柄，培育國度的人才，完成主的大使命。

然而，這樣做教會磐石的門徒也有不听神指示而憑血氣的時候。他們常會面臨撒但牽扯的屬靈爭戰，於是，耶穌對他們說：「就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 (太 16:22-24)

門徒的捨己便在於放下老我而交由聖靈帶領，因為除了神的靈，並沒有人知道神的事。 (林前2:11) 而我們的軟弱且有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用我們心中說不出來的歎息，替我們禱告。 (羅 8:26)

求聖靈常教我們知曉主的道得以成聖，而能領受神的指示，成為教會的磐石，學得主耶穌怎樣受神差遣，擴展神的國度，我們也照樣的為他所差遣、榮耀神。 (約 17:17-18，20:21)