自五旬節聖靈降臨，教會日益成長到近一萬人，教會裡許多人都是一心一意的公用大家的東西，又將田產房屋都賣了， 把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。(徒4:4，31-32）

這時，亞拿尼亞和妻子撒非喇學亞拿亞的全部奉献(4:36-37)，卻有私心，沒有捨己的與教會同心合意，還欺哄聖靈以致死亡，全教會和聽見這事的人都甚懼怕，冒犯了聖靈。(徒5:1-11) 教會面臨首次來自內部的危機，就因此散了嗎？

這事以後，教會中敬畏聖靈的都同心合意地在聖殿外圍的所羅門廊下，主耶穌之前宣告自己是好牧人的地方，聽道和禱告，求主鑒察他們的追求成聖。(約10:11，23，徒4:29）他們也在旁邊眾人進出聖殿的東門，一面靠著聖靈大放膽量講主的道，一面奉主名伸出手醫治疾病、行神蹟奇事。同時，也睭濟窮人，眾人因而稱門徒彰顯神美善的東門為美門。(徒 4:29，5:15-16，3:2，10)

信了主而不願同心合意地敬畏聖靈、追求成聖的，沒有一個敢貼近他們，尚未信主的眾人卻尊重他們。信而歸主的人反而越發增添，連男帶女很多。姊妹的首次提到顯明了教會在敬畏聖靈的帶領下，弟兄姊妹一心一意互相幫補、各取所需中的和樂相處，吸引了更多信主的，同心合意地追求成聖。(徒5:11-14，4:31-32)

正當教會日益加增人數時，亞拿尼亞欺哄聖靈至死而使得教會進入甚為懼怕的危機。這時，聖靈帶領門徒追求成聖的契交，並在外大力的睭濟窮人並醫治人，使眾人都頌讚神的美善和大能而化解教會的危機為轉機。這樣轉化後的教會面對即將來到的大逼迫時，便能像經歷並相信神恩惠的大衛面臨敵人追殺時一樣的不喪胆中仰望神。他們分散到猶太和撒馬利亞各處及至遠地後，仍與留守耶路撒冷的使徒同心合意的堅守福音、傳揚主耶穌，繼續擴展教會。(徒8:1，詩27:4，13-14，徒14-15，27，腓1:3-5)