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一個不義的管家，在主人辭退他之前，自知無以為生，便想出一條善後之計。 於是他把欠主人債的，一個一個叫了來，問頭一個：「你欠我主人多少？」那人答：「五千斤油。」管家說：「拿你的賬，快坐下，寫二千五百斤。」又問另一個：「你欠多少？」他說：「一百石麥子。」管家說：「拿你的賬，寫八十石。」(路 16:1-8) 這不義的管家並非挪用主人的錢財，而是藉此讓人接他到他們家中居住，巧妙地為自己鋪設了長遠的養生之計。 主人得知這管家的作為，反而誇獎他做事聰明。主人並非認可這僕人的欺詐，而是稱許他為自己籌謀生計的精明。正如之前那浪子回頭的小兒子，在瀕臨餓死時，聰明地回家向父親認罪，只求雇為長工。父親本就日夜掛念，見他歸來，不僅盛大歡迎接待，更恢復他兒子的名分。(路 15:17-22) 主接著說：這屬世之子在應對今生的事上，反倒會比屬光明的更加聰明。因為像在這屬世的小兒子懂得認罪轉向父親，而那常年在家的大兒子，屬神的，雖然一切所有本都是他的，卻埋怨父親為弟弟宰肥牛犢慶祝，既頂撞父親，又不肯認錯。(路 15:25-32) 主繼續對門徒講論：要藉著那不義的錢財，在世上結交朋友，領他們信他。等到天國降臨、世上錢財歸於無用之日，這些在主裡結交的朋友，必會欣然迎接你，進入他們永生的家裡。(路 16:9) 主又告誡門徒：要忠心地管理今世的錢財。這些財物雖屬為不義，因不屬天國，卻可讓你們學習如何管理那真實屬天的財富。倘若你們連屬別人的、不屬天國的錢財都不忠管理，誰還敢將屬你們的、天國的產業託付你們呢？因為，人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。(路 16:10-12) 但要謹慎，不可一心侍奉錢財。一個僕人不能事奉兩個主：不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。(路 16:13)

我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 (路加福音 16:9) BSF查以斯帖記第一章，看到波斯王炫耀财富中的享受，便問了我们一個令人深省的阿题： 你心中如何傾向於以自己所作的和所擁有的來衡量自我價值呢？ 台宣在2015年時面臨一大挑戰。北屏東兩個鄉的十六位國小校長联名要求縣政府提前期末考，以開放最後一週舉办台宣的英文福音營。 一千五百多的学生，需要200多隊員宣道！台宣去哪裡召集這麼多人？而聯會的校長卻說：「你們的神很偉大，必定會召到這麼多隊員。」就在困惑中，一主日在老美教會的詩歌敬拜後，一位未曾見過的美白弟兄找我祷告。他說在敬拜時看到我身後的異象，感動他為我祷告。 於是，他求神加力我向天門奔跑，因他看到天路的兩旁有許多小孩在热烈的歡迎我。祷告完後，他問我這異象是什麼意思？我便告訴他，我已在台灣這些國小宣道了六年，今年當地的學校联合要我办一個超大型的福音營，超过往年的五倍。他听後大為驚訝，感謝神使用他傳祂的應許给我。 主說，要藉著世上的錢财結交朋友，帶他們信他。到了天國降臨，世上錢財無用的時候，這些在主裡交的朋友便會歡迎你到他們永生的家裡。(路16:9)