Author Archives: 溫正祥 John Wen

中華金龍非撒但紅龍

中華金龍非撒但紅龍

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神大能的覆庇

人生的目的是榮耀神並以祂為樂The chief end of man is to glorify God and enjoy Him forever. 這句出名的英國西敏寺宣言 (Westminster Catechism),人以為是頂尖神學院所結論出的教義,原來是出自一位少女的馬利亞。 當天使告訴馬利亞:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇2你,因此所要生的,必稱神的兒子。」馬利亞便稱道:「我生命1要榮耀神; 我靈以神我的救主為樂。」 (路 1:30-47) 約五十年後,保羅在宣教中被提到三層天,神的樂園裡,聽見隱祕的言語,是人不可說的。 (林後 12:4) 他恐怕因所得的啟示甚大,有關撒但結局的,神便允許撒但的差役放一根刺在他肉體上折磨他,免得他知道撒但的結局過早而過於自高。 為這事,他三次求過主,叫這刺離開他。主並沒听他的呼求,卻應許他:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,他從此更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇他。(林後 12:6-10) 馬利亞以為她沒有出嫁,怎麼有這樣事呢 – 生下神的兒子?保羅有骨刺的痛苦纏身,妨礙他宣教,反而喜歡誇他這軟弱叫他完全。他們都因神應許祂大能的覆庇,而能面對各樣挑戰和困苦,歡喜的去完成神交託的使命中榮耀神並以祂為樂。 1. GS # 5590, Soul (KJV),生命,魂 2. GS # 1981, 1982, … Continue reading

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老底嘉教會中的得勝者

主來到富足得不可一世的老底嘉教會,當面告訴他們,他是神創造萬物之上,在一切被造的以先為元首的。 並誠心所願的聽從父神的差遣,降世為人,成為首生獻祭給神,救贖人悖逆祂的罪。(啟3:14,西 1:15) 主嚴勵指出他們的行為,不冷也不熱;他巴不得他們或冷或熱。他們既如溫水,不是當地有名的清涼冷泉給人在炎夏解渴,又不是另一有名的熱泉給人醫療。他們成了不冷也不熱,沒什麼作用的水,甚至混濁到不能飲用,主必從他口中把他們吐出去。然而,他們卻自稱富足,已經發了財,什麼都能買到,一樣都不缺;主指出他們卻不知道自己所買的,叫他們在天國裡反是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 他們以為有錢便可買到極純的真金,主告訴他們就是買不到那焠火煉出的精金,這無比燦爛的純金要從他這裡買。然而,在天國裡,它只是用來鋪地和蓋房子用的(啟21:18,21),而精金的這些燦爛光芒本都來自神的榮耀,照滿了天國的聖城。而他們在黃金的光亮下顯露的赤身卻是羞恥,所買的白衣也遮不住。唯有主賜的白袍在天國時才能遮蓋赤身,並塗抹心裡的羞愧,他們才能在神稱義之下站立。他們也不要以為用當地舉世聞名的眼藥便足以給他們好視力。但要能看見天國的榮景,便要找主買,主就會免費的賜給他們,叫他們心中的眼晴能在異象中看見神的國:從撒種在他們心中,到降臨在地上。這時,主安慰他們,教會是他所疼愛的,他就會責備管教。他勸誡他們不要再仗靠自己的錢財,要轉向他們的心思意念從地上到天上,熱心的跟隨他而尋得神的豐盛。(弗3:19-20) 同時,主站在門外叩門,若有聽見他的聲音就打開心門,請他進入的,他便要進到他們中間一同坐席,給他們享受與他的契交。在這對主冷漠的老底嘉教會中,與他在心中契交、聯誼,同享神豐富的便是他的朋友,主稱為得勝者。(約15:15) 在天國時,他要賜他們在他寶座上與他同坐,如他得勝後在父神的寶座上與祂同坐。她們配得進出主的寶座又可親密的圍繞在寶座四週,與主相伴,她們是主的新婦教會。(啟3:14-22,4:6-7)

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