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温正祥，1/13/2022 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類」。常有以毒蛇預表撒但而「種類」是牠後代的説法。然而，撒但不娶也不嫁，並無後代。(可12:25) 他們之成為惡者之子乃因聽信撒但之道而造成了敗坏的生命，並非從撒但生出，人的生命乃是神所創造而世代傳承。其實，「種類」原文的蘊意( GS #1080)是結果-fruit 及造成-what’s produced.)(太3:7)， 並不是創造或生出。 信息定奪 耶穌比喻惡者之子是稗子，聽信撒但一切叫人跌倒的和作惡的惡念所造成；而天國之子便是順從主的道即好種長成的好麥子（太13:24，27，38)。人在世上一直都會收到來自神和撒但兩方面的信息，來自神的是道，主比喻為好種（太13:24)。人要長成天國之子，還是惡者之子，全在於個人今生對主所撒種子的領受，與家世無関。(太13:19，38，3:9)  惡子悔改 然而，惡者之子能否轉孌為天國之子？約翰勸誡前來想進天國受洗的惡者之子法利賽人和撒都該人，不要自以為家世和宗教上的地位，但要能結出好果子與悔改的心相稱，才可成為天國之子。(太3:8)  若人落為惡者之子是出自心裡的全然敗壞，他們就無力脱離罪惡，全在於神的主權所預定和揀選。(加爾文神學) 然而，若人是因虧欠了神榮耀而殘缺，他們便仍可因神的憐憫的愛而悔改、領受神的道，成為天國之子。(亞美尼亞神學) 至終都因神的權能和大愛，祂寬容人，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改，惡者之子也就可悔改、順從主的道而成為天國之子。 (彼後 3:9，羅3:23) 唯靠主恩 保羅感嘆人活在世上，身體中另有個律和心中的律交戰，把人擄去，叫人附從那肢體中犯罪的律。原來，人內心順服神的律，肉體卻順服罪的律，撒但便利用此與生俱來的罪律叫人成為惡者之子。(羅 7:23) 他感謝主，如今那些在基督耶穌裡，不再隨從肉體、只隨從聖靈的人就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了他們，使他們脫離罪和死的律了而不再做惡者之子。 他們體貼聖靈在主裡得享神的生命和平安，成為新造的天國之子。(羅 8:1-6，林後5:17) 主必審判 於今，神容許這兩樣人一齊長，不會先薅出惡者之子的稗子，以免連天國之子的麥子也拔出來。故此，做為天國之子的，不要顧忌四週的惡者之子，但要親近神、順服祂，且務要抵擋他們，他們就得在主恩裡茁壯成長。(雅4;7-8) 當收割的時候，主先將稗子薅出來，捆成捆，收在倉裡；再薅出稗子來，捆成捆，留著燒， 必不能逃避他將來的忿怒審判。(太 13:24-30)  約翰已宣告，主一開始傳起道時，便說了：「天國近了，人應當悔改！」(太 3:2，4:17) 到時，主差遣天使，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 (太 13:38-42)