溫正祥，2/2007，6/20，11/22
以色列歷史上每約七十個七或四百九十年出一大事1。這個年數首次在但以理書提出2，也是七十個七年的安息年，或是十個四十九年的禧年3。事實上，安息年的免人債務和休耕士地，以及禧年的釋放奴隸和歸還失地，乃是神在西奈山曉諭摩西，叫以色列人到了祂所賜的迦南地後，要遵守的誡命4。然而，衪選民的以色列人郤不住的悖逆犯罪以致沒有安息。滿有憐憫慈愛的神便給了他們490年的饒恕期，定為大禧年(Great Jubilee)，接連四次的饒恕並悅納祂的選民。
- oxfordbiblechurch.co.uk，2. 但9:24，3. 利25:10-11，4. 利25:2
禧年週期展開
大禧年是從神呼召亞伯拉罕後的1966 BC起算，他時年75歲。過了第一個490年的大禧年後，到了1445 BC，神頒下摩西律法。以色列人先在一年前的1446 BC出了埃及，於40年後的1406 BC進入迦南5，安定十年後，到了1396 BC才起算禧年。
第一禧年便是1347 BC，(1396-1347)/49=1。此後，第八禧年是1004 BC，(1396-1004)/49=8，大衛登基為王，治理以色列全境。在第九禧年的955 BC，所羅門該會在一年多前建好的聖殿獻殿。586 BC，聖殿遭巴比倫摧毀近七十年時，神感動波斯大利烏王昭令所羅巴伯率首批五萬多猶太人歸回耶路撒冷重建聖殿。聖殿於516 BC年底完成後，等到以斯拉帶領第二次回歸，完備律法的頒佈及聖殿的敬拜儀式，他便會在第十九禧年的465 BC獻殿。
主於5 BC降生6，到了26 AD的第二十九禧年，(1396+26-1)/49=29，耶穌年滿卅歲，展開福音事工，宣告神悅納人的禧年7，開始傳揚天國近了。
1937 AD的第六十八禧年時，(1396+1937-1)/49=68，英國在其統治的迦南地，劃出了首次猶太人的住地，成了以色列國的雛形。十年後的1948年5月14日，以色列人經過了約二千年的流亡，神蹟般的在迦南地復國，進而在1967年收復了耶路撒冷。
5. www.pinterest.ca/pin/186617978281631241/ , 6. 耶穌在公元前五年出生。https://christianityfaq.com，7. 路4:18
四十年悔改期
神在每490年的大禧年，饒恕並悅納衪子民時，衪給他們的回應定了四十年的悔改期。
第一大禧年始於1966 BC，亞伯拉罕時年75歲，應神選召後入迦南。他在迦南漂泊四十年後，安居樂業，生有獨子以撒。快滿四十年的一天，他遵照神的指示，帶他所愛的獨生子以撒往摩利亞地的山上，把時年十四歲的兒子獻為燔祭，神卻在最後時刻準備了獻祭的公羊替代以撒。亞伯拉罕對神的回應和行動，成功的完成了人首次對神大禧年的悔改期。為此，神稱許亞伯拉罕的順從祂，立他為萬國萬族的信心之父。8
第二大禧年時，1445 BC，神藉摩西頒下律法，教衪選民以色列人出埃及後行義存活，安息於迦南地，但不久後他們便不信神的應許去拜偶像。然而，神仍悅納他們，給了四十年悔改，在曠野飄流直到在行惡的那一代都滅盡了。直到1406 BC，在第二次大禧年饒恕期的四十年悔改期後，新一代才進入迦南定居。
第三大禧年時， 955 BC的第九禧年，神悦納所羅門王的献殿。然而，在隨後四十年的悔改期間，以色列人不虔不義，又引進外邦偶像敬拜。所羅門王逝世後，便分裂成南北兩國，終至於586BC國破家亡，被驅出迦南，餘民被擄到巴比倫。
第四大禧年時， 465 BC的第十九禧年，神悦納以斯拉的献殿。然而，在隨後四十年的悔改期間，以色列人又不虔不義並引進外邦偶像。神便不再差派先知曉喻以色列人，他們便進入了瑪拉基書所記的約四百年黑暗時期。舊約時代的最後一次大禧年於第28禧年的5 BC結束時，神差愛子耶穌降生為祂選民以色列人並外邦人的基督，救信他的人歸回衪。
接後四十年間，神先派施洗約翰向世人宣告基督要來，叫人悔改迎接他，因為天國近了。接著，主耶穌展開傳揚天國的事工。最後，於30 AD，死在十字架上，完成天國奠基的救恩，開啓了新約時代。這時也是但以理書所說的六十九個七年後基督要遭害9。
新約一開始，以色列人多為剛硬，不信耶穌基督是神的救恩，且大肆迫害教會。四十年後的70 AD，羅馬人毀壞耶城和聖殿，殺戮並驅逐以色列人出迦南地。正如以賽亞在七百多年前所預言的：他們擊打、剪除了神的僕人10 ，他們的家園便成了耶穌所悲哀歎息的荒場11。
8. 創22:1-18，羅4:11-12，9. 但9:26, 10.賽53:8，11. 太23:36-38
新約復興期
然而，主耶穌的新約教會卻興起，同於舊約選民，神也給了教會四個大禧年饒恕並悅納期(4X490)共1960年。這可從主完成救恩的30 年到1990年的聖靈興旺教會前(=1990-30)。也可從主耶穌開始事工的第29禧年到完成救恩的第69禧年共1960年(=1986-26)算出。
- 教會復興
美國教會從鼎盛的1955年到了眾多教會蒙聖靈興旺的1995年，也因冷戰在1992年結束，教會得以大力的廣傳福音，遍及前共産集團及中國，全世界信主的人數達到歷史新高。教會興旺的四十年，如同之前的「悔改期」，或者意義上可稱為「復興期」。
- 選民復興
在教會時期，大憐恤的神再次悦納他選民以色列人。1937 年的第68禧年時，英國初次在迦南地劃定以色列復國區。接著，1946年五月，美國總統杜鲁門開始在聯合國倡議以色列復國，兩年後的1948年以色列復國。藉神蹟奇事，以色列從濱臨滅亡成為現今的中東強國。
四十年過後的1986年第69禧年，冷戰於1988年結束。神奇的是，以色列人同時開始了自出埃及以來最大的回歸。十年內，近七十萬的猶太人從蘇聯歸回以色列，加上來自各地的十萬餘，超過了當時全國人口的1/5。這也應驗了先知耶利米的預言：在末後的日子，神要帶領許多以色列人自出埃及以來，再從北方及各地歸回迦南地。神說：「日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓。卻要指著那領以色列 人從北方之地．並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓．並且我要領他們再入我從前賜給他們列祖之地。」12 從以色列復國的1948年，到了以色列人從蘇聯及各地大批回歸的1988年，歷時四十年。這以色列復國後大興旺的四十年如同之前「悔改期」的意義，或者可稱為他們的「復興期」。
12. 耶16:14-15
四十年成聖期
美國眾多教會的「復興期」從鼎盛的1955年到蒙聖靈興旺的1995年，再過四十年便到了2035年的第七十禧年。這四十年時期或可稱為教會的「成聖期」，因天國或許降臨在第七十禧年。而神的選民以色列人在經歷了從復國的1948年到1988年大興旺的「復興期」後，再四十年便是2028年，過七年後也到了第70禧年的2035年。故此，神的選民在天國降臨前的四十年或亦可稱為選民的「成聖期」。在這四十年「成聖期」，神的選民和主的教會都要潔淨、持守真道，迎接天國或許就在2035年的第七十禧年降臨。
成聖教會被提
然而，這選民以色列人在天國降臨前要過的七年，始於2028年，或許便是但以理書所說的的最後七年13，乃是神要毀滅敵基督和牠國的大災難時期。然而，不信主耶穌的神選民以色列人將要承受這「大艱難」14，因為他們不為主提升，像教會一樣的脫離大災難。
在這七年大災難期間，主耶穌郤要先提升他的教會，脫離這審判敵基督和牠國度的七年大災難。15 她們是成聖教會、主迎娶的新婦，要作他的王侯及御前的祭司，與他同掌管千禧天國。16 教會的「成聖期」乃為儆醒她們在天國就要降臨前保持成聖，以配得站立在主面前被提17。但因敵基督在2028年的大災難開始後三年內並未顯現，牠先寄身於大淫婦宗教18，迫害教會；故此，教會的被提便會在2031年以前。然而，因著2028年七年大災難前巴比倫大國的毀滅及接下來起動普世大災難的兩大災禍過於艱難19，或許主耶穌也會在這些災難之先或其中，提升他的教會，脫離這些災難。若1986年的第69禧年起仍有40年悔改期，2026年便可能是教會被提的起動。
自始至終教會的被提，脫離神審判敵基督和牠的國的大災難，是基督迎娶教會為新婦的極大奧秘。20 這並没有預設的條件，亦不像其他的末世事件要有發生的先後関係，比如，主掌權的千禧天國是在神摧毁敵基督帝國之後才降臨。主耶穌的提升教會只有一次，那日和時辰，他不知，也沒人可知，全在於神。
13. 但9:27，14.但12:1, 15.帖前1:10, 16. 第一章後的一之一. 作主的王侯，一之二. 作主御前祭司, 17. 路21:36，教會的被提，18:啟17:3，19.林前10:13，九之一：災難發自三大災禍，20.弗5:32，帖前4:15-18
七年的大災難
不信主耶穌的以色列人要承受的七年大災難或許就在四十年成聖期後的2028年開始。大災難21分為上下兩場，各三年半，上半場是假先知藉宗教淫婦迫害聖徒22，而下半場則是敵基督建立帝國，三年半後為神傾下的忿怒所滅。此時，教會已被主提升，信主的選民及聖徒要忍耐到底，終必得救。23
21.九之一：災難發自三大災禍，22.啟17:3，23. 太24:13，啟13;10， 14:12
第七十禧年
聖經上的「七十」數字含寓了「神的掌權」：七十個長老協助摩西治理24；耶穌差遣七十個門徒傳揚天國的福音24。另也預表著一個更新換代的完成，如耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿25及為本國之民和聖城，已經定了七十個七26。第七十禧年也就意味著神掌權的時代，進入主耶穌掌管天國的千禧年。 那日，主降臨時，緊隨著他從天而降的是他的新婦教會，之前被提的成聖教會，他們都要作主的王侯和御前祭司事奉神和他。又有教會時期和大災難中為主殉道的天上教會27，他們必要與基督一同作王一千年。28
主耶穌再來的時辰和隨後天國降臨的那日無人可知乃是指特定的那日子和那時刻並非時候。耶穌雖然警戒人，他再來的「時辰和日子是不可知」29，但門徒因為是光明之子和白晝之子，藉著儆醒禱告和對啟示錄及其他聖經末世預言的探索，卻可以感受到他再來的時期和日子近了。所以，門徒但要儆醒禱告，且當注意先知確實的預言，就像那在這末世的時期，照在黑暗處的明燈，直照到天破曉時分。門徒心裏要常以主耶穌顯現的尊貴榮耀時辰為念，因為他已宣告過：「天國近了，你們應當悔改。… 我必快來！」。30
願神常光照尋求祂的人，多得屬天的智慧，為主發光。「智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 」31
24.民11:16，25.路10:1，26.耶29:10，亞1:12，26.但9:24，27.七之三：天上教會，28. 啟20:4，29. 太24:36，日子和時辰，the day and the hour (NET) ，30. 太4:17，啟20:20，31. 但 12:31
後語
聖經裡多處記有主再來的預言，雖尚待完成，但種種蹟像顯示主再來的時侯已為期不遠了。而有許多早已實現，如以色列奇蹟般的在5/14/1948年復國，隨後在1967年，以色列人又首次收復外邦人統治了1897年的耶路撒冷城，都是在在的顯示了這些「必要快成事」的就要實現32。
門徒乃是光明之子和白晝之子，藉著儆醒禱告和聖經預言的探索，卻可以感受到他再來的日子近了。聖經的預言就如同照射在黑暗處的明燈，直照到天破曉時分，到時，耶穌便如同晨星般的顯現33。預言的光是腳前的燈給人走好前面的一小段路，照亮人生的旅程直到永生。願神常光照尋求祂的人，多得屬天的智慧，為主發光。「智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 」34
32.啟1:1，33. 啟22:16，34.但 12:3
Just found out an article about the beginning of Lord’s returning on 2026 by Tim McHyde who passed away in Jan 2022, as the link below FYI. It somewhat concurred with the said 2025 in the above stated七十禧年流程圖。
Why I’m Convinced The End Begins in 2026—And What You Can Do About It
‘King’ Charles in Bible Prophecy!?
啓錄探索
但以理書的末世預言
但以理書是一卷舊約的五大先知書之一，約完成於主前595(~20歲)到535(~80歲)年間。這本書記載了整本聖經中最詳盡的預言，準確的預知了在猶太國滅亡後，世上四大帝國在神的掌權中及撒但轄制下的興亡。但以理更列出了末世的時間表，預言神要燒毀撒但藉最後的國所建立的敵基督帝國後，彌賽亞降臨、掌權在地上永遠的神國，給祂的聖民得享安息。
- 上部內環講的是神拯救忠於祂僕人脫離危難的第三和第六兩章。而相對於下部內環的第四和第五兩章則是記述兩位巴比倫王的傲視神而滅亡。
- 上部中環的第十到第九两章記述神差天使預告基督降世救贖人。而相對於下部中環的第八到第七兩章則記述了，神將烈王交予撒但，迫害聖徒以及褻瀆神。
- 上部外環講的是神使猶太人被擄到巴比倫的第一章到祂復活豎忍義人得享永遠安息的第十二章。而相對於下部外環的第二到第十一兩章則講述，神要在地獄火湖中焚燒轄控烈王及立敵基督後自稱為神的撒但。
但以理書探索
索引
- https://www.oxfordbiblechurch.co.uk/index.php/books/new-book-daniel-s-70-weeks/480-appendix-6-israel-s-490-year-cycles http://www.generationword.com/notes/folder_a/follow-the-numbers.htm
- 耶穌在公元前五年出生。https://christianityfaq.com/how-old-was-jesus-when-he-started-his-ministry/
註一.
The 1950s – Powerful Years for Religion
Spiritual revival (1990) 個人增強對神信心和復甦與神関係，也含靈恩運動。
Promise Keepers , http://www.thearda.com/timeline/events/event_87.asp
Brownsville outpouring, Pensacola FL: The largest Revival ever in USA, 4M of people attended in a week and 1 M people got saved.
A Brief History of Spiritual Revival and Awakening in America,
A Brief History of Spiritual Revival and Awakening in America
註二. https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Immigration/FSU.html
Mission Harmony Alliance to Taiwan and China 