但以理書 探索

但以理書探索

上部中環的第十到第九两章記述神差天使預告基督降世救贖人。而相對於下部中環的第八到第七兩章則記述了，神將烈王交予撒但，迫害聖徒以及褻瀆神。
上部外環講的是神使猶太人被擄到巴比倫的第一章到祂復活豎忍義人得享永遠安息的第十二章。而相對於下部外環的第二到第十一兩章則講述，神要在地獄火湖中焚燒轄控烈王及立敵基督後自稱為神的撒但。
神一直在人的國中掌權，敵基督國時，神是最後的「審判者」必坐著行審判；奪去牠的權柄，毀坏、滅絕到底，隨後，神永遠的國必賜給至高者的聖民。(4:17, 32, 5:21,7:25-27)
但以理在夜間的異象中看到一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄掌管這榮耀天國，使各方、各國、各族的人都事奉神。(7:13-14) 人子便是神差來的受膏者(9:26）但以理見此人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音(10:5-8)，他便是約翰所記錄的「大祭司」(啟1:13-15，希3:1)。
故此，這居於「但以理書對應環」內環中心的受膏者「基督」便是審判「外環」裡不信外邦人的「審判者」及救贖「中環」裡屬神選民的「大祭司」(啟17:14)。