學主樣式作新造的人(弗4:17-5:5)

溫正祥,初文8/16,修文8/21

保羅告訴以弗所教會要與蒙召的恩相稱之後,他在主裡再確實的對他們說,行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 他們的心意昏暗1,與神所賜的生命隔絕了,都因自己無知,心裡剛硬;良心既然麻木2,就放蕩於邪淫3,貪行種種的污穢。他們學了基督,卻不是這樣(4:17-19) 。

事隔四十年,以弗所教會的尼哥拉一黨人欺哄人輕看肉体的罪4。他們這幫人甚至墮落到高談肉體的情慾,無論是淫亂的,污穢的,貪心雖如同拜偶像的,在將來的神國的恩典裡都不再算計了,完全與保羅所教導的聖潔背道而馳(5:5-6),扭曲神憐憫人的恩典5(4:1)。

I. 改換心志(4:17-24)

這時,他告誡教會如果聽過基督的道,領了他的教導,學了他的真理,就要除去他們從前舊人的行為6。這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。

他們要將他們的心意7更新8, 才能脫離舊人並得以作新造的人9。這新造的人是照著神的形像造的,有真理的義和聖潔,要以基督的心為心10、披戴耶穌11

II. 棄絕舊人(4:25-29)

所以,他們要棄絕謊言,各人與鄰舍坦誠交往,因為他們是互相為肢體。

  • 生氣卻不犯罪要消去;不可含怒到日落,也是猶太人的一日復始時,不可給魔鬼留地步。
  • 從前偷竊的不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。
  • 污穢的言語一句不出,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在他們中間連提都不可,方合聖徒的體統。污穢的言語像淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。

III. 不傷聖靈(4:30-5:5)

後,他勸勉他們,總要不叫聖靈悲痛12;他們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。(4:30)

除掉惡毒一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從他們中間除掉(4:31);

合乎聖潔至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在他們中間連提都不可,方合聖徒的體統。

配進神國污穢的言語像淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。而貪心的,就與拜偶像的一樣。因為他們確知,無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和神的國裡都是無分的(5:1-5)。

憐憫饒恕他們並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。(4:32)

於今,新造的人仍活在這撒旦轄制的罪惡世界中。他們的原罪因信主全蒙神赦免,但他們與生俱來的的罪性還在,撒旦便常挑起他們悖逆神犯罪,而陷害他們於不義。就如保羅的感嘆:真是苦啊!(羅7:24)

他們要能脫離這轄制肉體的「罪和死的律」(羅8:2),便要守住「神的律」(羅7:22),而能在聖靈帶領下榮神益人。保羅隨後便在哥羅西書裡勸勉信主的人要如何脫離肉體罪律,作個新造的人。

IV. 看在天上(西3:1-4)

他們要思念基督從天上顯現的時候與他同在的榮耀(3:4),現今在地上便能常用神的眼光待人接物,而能常活在基督豐富的生命裡。

新造的人要體貼神的意思、不體貼人的意思(太16:23), 他們定意在肉體的血氣上使是死亡,定意在聖靈的帶領下就有生命平安(羅 8:6)。

V. 流露主恩(西3:18-4:1)

他們要在主愛中聯結,彼此勸誡、活在神的道中,並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了他們一樣。(弗4:32,西3:12-14)

他們常有主的平安在心裡作主,便在所說的話和待人處事上流露主恩。(3:14-17)

  • 妻子在主裡順服丈夫(3:18)
  • 丈夫愛妻子而不嚴求(3:19)
  • 兒女聽父母蒙主喜悅(3:20)
  • 父母不損兒女的志氣(3:21)
  • 僕人服事主人如同主(3:22-23)
  • 主人尊主待僕人公平(4:1)

VI. 做工無愧(西4:2-4)

新造的人要常求神給他們開傳道的門。(4:2-3) 他們要善用主救贖他們後的日子裡,把握時機,溫和的對不信的人,有智慧的回答心中所盼望的緣由。(弗5:17,彼前3:15,西4:4,1:5)

他們的言語要常常帶著主的恩典(grace, 非和氣),此乃出自他們心裡豐豐富富所存的主道(西3:16)。他們常親近神,記得主的話語在心中,持守真道如同鹽的保存食物,便知道該怎樣正確的回答各人。(提後2:15)

他們不為言語爭辯,因為這是沒有益處的,只能敗壞聽見的人。他們竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人以福音為神的大能,按著正意分解真理的道。但要與人遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。(提後 2:14-16,羅1:16)

結語

至終,新造的人無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。他們行事為人前所常問的是:耶穌會怎麼做,WWJD(What Would Jesus Do?)。因知道從主那裡必得著基業為賞賜;他們所事奉的乃是主基督。那行不義的必受不義的報應;主並不偏待人。(西3:23-25)

經文註解索引

1. 心意(4:16) ,不是心地。

2. 麻木(4:19) ,不是喪盡。

3. 邪蕩(4:19) ,不是情慾,查羅13:13,林後12:21,加5:19。原文是GS#766(邪蕩,淫亂)而不是GS #1939 (情慾)或2307(慾望,喜好)。

4. 啟2:6

5. 4:1,羅3:4-7。

6. 「除去」他們從前舊人的行為,替代「脫去」行為上的舊人(4:22)。

7. 心意(GS # 1271,3563,mind or understanding),#1271用在1:18,2:3,4:18,西1:21;#3563用在4:17,23,太22:37(意),羅12:2。此外,行出心意(#5426)用在腓2:5,以基督的心為心,羅8:5的體貼及腓4:10的思念等。

8. 因為神兒女的靈本與神的靈相應(羅8:16)。在提多書3:5所說的「聖靈的更新」之下,他們的智慧和啟示的靈 (the spirit of wisdom and revelation,1:17) 以及心意的靈(the spirit of mind,4:23) 才能蒙神的賞賜,因而外加「聖靈更新」以澄清原意。

9. 穿上新人,即作新的人。林後5:17,若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

10. 腓2:5

11. 加3:27

12.這詞語的原文(GS #3077) 在英文是(sorrow, sadness,  grief, heaviness) ,一般是講悲傷或悲哀,也有講到極度的悲傷而至悲痛或沈痛。它其中的含意並沒有對未成之事的擔憂,也就遠過於和合本用語的「憂愁」。因此,和合本用的「憂愁」一詞可一律改為從犯了罪人所感受的「悲傷」到由衷感到的「悲痛」及保羅對這些人在心中感到的「沈痛」。

在講到人的極度悲痛,甚至到了哀號、痛哭而至哀慟(太5:4) 的地步時,便用上另一原文(GS# 3997) ,在英文則是(to grieve, in grief, mourning,  wail) 。在合和本裡,這哀痛的一詞也用在林前5:2,然而,林後12:21郤還是用了「憂愁」,就不能表達保羅對教会還不悔改以前的污穢、姦淫及邪蕩的事在心中感到的沈痛。

作新造的人(4:24) – 主引領下的行善

作新造的人(4:24) – 神國為念的用錢

作新造的人(4:24) – 存到永生的事奉

作新造的人(4:24) – 知與誰共負一軛

作新造的人(4:24) – 邁向成熟的信心

十.   神的子女跟隨祂模仿(5:6-20)

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