Author Archives: 溫正祥 John Wen

溫正祥，6/26/2020 兩詞是同一回事嗎? 從羅1:25，「他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主，乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！」 敬拜和事奉在此節经文中同列，從原文看，敬拜(GS #4573)和事奉(GS #3000)明顯不一樣。事奉雖也含敬拜，但意為人對神的事奉要有敬拜的心，然而，仍以事奉為主要的意思(羅12:1)。其原文的(GS #3000)並不等於原文(GS #4574)所講的只是敬拜。 故此 ，來 12:28，「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」此乃講人事奉神時，要有虔誠、敬畏的心在敬拜中服侍(GS #3000)，主要在講事奉而不是敬拜。敬拜（GS#4573)也都記在聖经多處，如徒18:13(GS #4574）和路4:8(GS #4352）等。 另在腓 3:3，「因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。」一般中英文经文都記為敬拜，但原文是(GS #3000)，所以，寫成事奉或許更合乎原意(如GW  英譯本)，這也符合前後文之意。這節经文也就指出了一個事奉的関鍵：事奉要靠聖靈 ，而不是單靠自身的計劃和才能成事。 啓22:1-3,「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要(事奉)他」 這经文在此講敬拜中的眾僕人要事奉神（GS #3000)。隨後，在第17節一開始，神就指出了，要能與聖靈一起事奉的眾僕人乃是主的新婦教會，這便是耶穌基督對將來在天國錫安山新耶路撒冷教會的期許。（啓22:17，來12:22）

九之六：喻成聖教會被提的身体和鷹(路17:37) 對照  十九之一：喻不信者悴的屍体和鷹(太24:38) 身體非屍首 路加說的屍首並不是屍體，乃人的身體(路17:37，GS #4983)，不同於馬太所説的屍首(太24:28，GS #4430)。前者是指被提教會的身體如鷹的展翅上騰到天上的基督台前；而後者是神傾下審判到地上，處死人的屍体。並且，主降臨到地上時，神從天傾下的審判如鷹的快準，不信的人無從逃避，就地死亡。 降臨如閃電 主講這兩節經文前，在馬太福音時先指出先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(太24:15)及大災難的傾下(太24:21) ；而在路加福音時，主先講到世人照平常的生活著，如同挪亞和羅得的日子。 然而，這兩處都是在講他降臨在地上或空中時，都要如閃電般的明顯。馬太所記的是末時信他的不要受假先知的迷惑，但要耐心的等待主最後勝利的歸回地上。而路加講的則是大災難前，在人意想不到的時辰，他突然顯現在空中，提升教會。 故此，路加講的多為教會的被提，而馬太講的則多為聖徒的收聚。這两處及相関經文的對照比較列表於下：太24，太25，路17，路21

主再來再思