台湾出於宗教的報应觀就進一步搞慈善，這樣的造福社会本是好的，慈濟会便因應而生。在感动人的愛心又加上積陰德的宗教觀念之下，一下就大行其道。但人的愛心本有限，陰德也看不到，他们就搞人的名聲，加上各樣宗教名義的强迫手段，而收盡了台湾九成以上的慈善捐款。他们投身在「做，愛，願 」， 只要多做好人好事就能上天堂，真的這樣吗？他们就多做，多拜，但越做、越不夠且越怕。常是得不到人内心深处呐喊的平安，更談不上所盼望极樂世界的喜樂。

拜隅像的人也以為人有罪，但要努力行善、做志工、去压制情慾，或苦待自身、或出錢又虔敬的拜，神明便不会發怒責罰。但因人就是做不到，愛也永不夠，只有願了，這也就發展出了無止境的生死輪迴說; 就這樣世代相傳的拜隅像來满足心中的不安和人生的無常，其实這也是種無夸的宿命論。

他们不知道這世上还有一位神，也未曾想过祂是創造人及宇宙万有的神，也無法想像祂深愛世人到甚至差下祂的愛子耶稣為人受死贖罪，叫唯有信他救恩的不致滅亡反得永生、上天堂。凡相信神藉耶穌賜的救恩的人，便足以得救進神国。如此「简單」的道：人不必努力做什広就可以白白得到救恩， 在拜慣隅像的人不能瞭解，反是無神論的人倒容易接受得多。

說到最後，這實在是撒旦的轄制，一代拜上了便世代追討，又藉拜祖抓紧，加上撒旦做些神蹟奇事吸引人，便叫人信服而致蒙蔽(林後4：3，4)。要人脱離從撒旦來的轄制，先要针對他们心中所拜的來破除。神给台宣的異象就是带人敬拜祂，經由敬拜颂讚祂的大於万有 (约10：29)且在万有之上(約3：31)，叫人心灵感受到這位真神。再加上神给的愛叫我们年復一年，不辭辛勞，暑熱，昂贵的机票來傳講福音、愛他们。出於神的憐悯和我们的代求及擺上，才能找回了那些属神的人歸信耶穌、解脱各樣神明和隅像的捆綁，而得以進入神光明的國度。要不然只意在給人一些温暖，幫助人一下和教些英文，做這些的好事其实不需要我们這信耶穌的老遠從美国飛來，什広樣的就地宗教不宗教都可以做到。