台宣榮耀神的中心使命

溫正祥, 4/22/2014

台湾拜隅像的文化深入人心且世代相傳,起因靠海討生活及逃大量天災要得平安。只因這卅年有錢了,雖不再靠海打漁,靠天种田,但根深締固的拜神求平安習性没改。這向天祈福的迷信,其实古今中外的人何不是如此,直到因资主主義造成了共产主義而剷除了這固傳统民間宗教及连带其他的外來宗教。在各樣主義勵行过後,人对宗教或迷信的信仰需要反有增未减,更多的人在历经其中的各樣人文主義和各种運动後,從打倒变為追求。台湾有錢後便大做許願、拜神明,在既有的迷信上發揮,就花大錢的發展造神運动,從巷尾的小廟到宏大的佛光山,成了全世界廟堂最集中的地方之一。甚且大力向中国输出,不停的到全世界擴張連美国各大都市也在内。中国大陸在破除了所有的宗教後則好像花大錢在許多宗教以外或不出於宗教的各样事上。

台湾出於宗教的報应觀就進一步搞慈善,這樣的造福社会本是好的,慈濟会便因應而生。在感动人的愛心又加上積陰德的宗教觀念之下,一下就大行其道。但人的愛心本有限,陰德也看不到,他们就搞人的名聲,加上各樣宗教名義的强迫手段,而收盡了台湾九成以上的慈善捐款。他们投身在「做,愛,願 」, 只要多做好人好事就能上天堂,真的這樣吗?他们就多做,多拜,但越做、越不夠且越怕。常是得不到人内心深处呐喊的平安,更談不上所盼望极樂世界的喜樂。

拜隅像的人也以為人有罪,但要努力行善、做志工、去压制情慾,或苦待自身、或出錢又虔敬的拜,神明便不会發怒責罰。但因人就是做不到,愛也永不夠,只有願了,這也就發展出了無止境的生死輪迴說; 就這樣世代相傳的拜隅像來满足心中的不安和人生的無常,其实這也是種無夸的宿命論。

他们不知道這世上还有一位神,也未曾想过祂是創造人及宇宙万有的神,也無法想像祂深愛世人到甚至差下祂的愛子耶稣為人受死贖罪,叫唯有信他救恩的不致滅亡反得永生、上天堂。凡相信神藉耶穌賜的救恩的人,便足以得救進神国。如此「简單」的道:人不必努力做什広就可以白白得到救恩, 在拜慣隅像的人不能瞭解,反是無神論的人倒容易接受得多。

說到最後,這實在是撒旦的轄制,一代拜上了便世代追討,又藉拜祖抓紧,加上撒旦做些神蹟奇事吸引人,便叫人信服而致蒙蔽(林後4:3,4)。要人脱離從撒旦來的轄制,先要针對他们心中所拜的來破除。神给台宣的異象就是带人敬拜祂,經由敬拜颂讚祂的大於万有 (约10:29)且在万有之上(約3:31),叫人心灵感受到這位真神。再加上神给的愛叫我们年復一年,不辭辛勞,暑熱,昂贵的机票來傳講福音、愛他们。出於神的憐悯和我们的代求及擺上,才能找回了那些属神的人歸信耶穌、解脱各樣神明和隅像的捆綁,而得以進入神光明的國度。要不然只意在給人一些温暖,幫助人一下和教些英文,做這些的好事其实不需要我们這信耶穌的老遠從美国飛來,什広樣的就地宗教不宗教都可以做到。

 

感謝神的呼召,台宣今年的第八屆宣教团隊目前已过一百人,分别來自ACC(16內含親人和朋友6人),加州珥湾NLCC(32),聖地牙哥LSCC(14),西雅圖IHC(18),阿肯色(7),円佛(5),其他(12)和一德国來的家庭4人。求神帶引我们同心和諧的分在12國小1千多位的學生中事奉, 另盼中国徐州來的營会教師觀摩团15人及當地協助的大学生志工50多人能一樣的在國小營會, 佈道会和培灵会中听信福音歸主。請為台宣2014祷告:

 

照他榮耀的權能、得以在各樣的力上加力、好叫我們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。(西 1:11)

 

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