溫正祥，11/15/2016

但9:27說:「一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」   

這節經文常被引用為建立第三次聖殿的根據，主耶穌也引用過(太24:15，可13:14)。明知大禍要臨，信主的人還熱切去做，神的大計劃就這樣簡化了嗎？如今聖殿也許是許多猶太人的盼望，神的殿卻已在信主人的身上建立(林前6:19，林後6:16)。耶穌再來的預言只講到聖殿的摧毀並沒有建立，講的是信的被提以及不信的慘況:「那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。 兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。 所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是那一天來到。」(太24:40-42) 

常有論點以為當耶穌説:「取去一個，撇下一個」時，他便在提升一半信的人。其實，他這時講的是世界在神忿怒的審判之下，從第四印的1/4人口死亡(啓6:8)到第六號再死1/3的人口(啓9:15)，最後造成了全球人口一半死亡的惨状。而這末後大災難的發生也如挪亞時代的洪水來到，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日； 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去(24:37-39)。 

不同於不信人的結局，屬主的人在主耶穌再來時，他們會聽從主命令的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響(帖前4:16)提升他們。 至於他們是否經歷這個大災難？他們並不會，因著神應許救他們脫離這忿怒的審判(帖1:10，羅5:9)。 

何時是大災難的開始？若從第五號响前，如鷹般飛在空中的一位天使宣告三次的大禍哉算起(啓8:13)，第五、六號災才是神的忿怒藉著所有放出的汚鬼大肆作孽的傷人，叫人痛不慾生才致於死亡，所傾下的大災難(啓9:1-18)。之前的四印災及四號災都是出於人為的破壞及戰禍並不同於這個鬼魔行出的大災難。信主的人也會經歷這些人為的災難，事實上，現今已有許多的肢體正陷入在這些人為災難的迫害之中。主也同樣的應許了忠心忍耐到底的終必得救，因主再來的時辰未到也無法得知，現今的生命或有不保，但永生是必然。 

所以，耶穌再來的預言講到了聖殿的摧毀，並沒有重建，講的是信主的被祂提升、脫離大災難，以及不信的最終要受到大災難的審判。完後，天國降臨在更新的地球上，主親自治理一千年，凡信祂的都得復活，與他同享平安和喜樂。千禧年天國結束後，神在新天新地的出現中，降下新的聖城又有聖殿(神的帳幕)在其中，祂從此要與祂的子民同住直到永永遠遠。(啓21:1-5)

第三聖殿的重建

啓示錄流程圖

但以理書探索